临张即之《自遣用鲁山老僧韵》横卷    林伯虔 书

行书明窗堂前集句七言联 林伯虔 书

节录苏东坡《跋文与可草书》四条屏（二） 林伯虔 书

延年益寿图   林伯虔 作

　　□孙淑彦

　　毕竟是100多年前的人和事，岁月如流，人事沧桑，勾勒当时人的足迹和艺事，免不了有点隔阂。历史的碎片需要耐心拼接才略具情韵。

　　清末揭阳举人林伯虔的诗文书画、金石篆刻，笔下腕力落落大度令人钦慕。揭阳文化史是由林举人这样的人物叠积起来的，考察他们的行事和术艺，对研究乡邦文献有相当意义。

　　20世纪70年代末，我常到县城百木园拜访宗叔。宗叔昔年办报纸当记者任社长。多年的风霜仍未洗去寒窗下苦读的儒雅，生活的磨难之后依然文心剑胆。从古拙的章草和奇崛的诗词知他仍有“风雨一杯酒，江山万里心”的情怀。为了办报撰文，他喜欢听老一辈谈旧人旧事，潮汕清末民国文人墨客的往昔趣事，风怀醉人，言语间也常流露对老一辈的尊敬。丁中丞（丁日昌）微时住梅林巷，与邑中钜室陈升三（陈登榜）在鸿雪轩文酒流连；曾进士（曾习经）幼年随兄设帐附读终于成才；丁公子（丁叔雅）玩物玩世而具狷介之操；林举人（林伯虔）喜欢到大排档食宵夜；醉古山房（林亦华）擅画乞丐喜与细民打交道；姚秋园（姚梓芳）、郭五琴（郭玉龙）等奉命修新县志为何未成事实；秋园与菽园的来龙去脉，等等。多数从书本中读不到。我偏偏喜欢缅怀逝去的古意，听起来对老辈倍感亲切。怕忘记，笔录成《百木园随笔》。不久我进博物馆工作，对文艺界旧人旧事更感兴趣。世道崇新，浮躁渐行，儒风飘零，而我总“新”不起，“挑灯朗诵古时书”，喜欢用手翻动纸质书享受淡淡的书香，不愿用鼠标滑来滑去看着冰冷的屏幕。探索潮汕的旧时月色，追踪旧文化人的纸上风云和柴米油盐成为爱好。

　　林举人喜欢晚上信步到新街大排档食“豆仁煮猪脚”，身着长衫，津津有味品之，少与人交谈。食客以贩夫走卒为多，都恭恭敬敬称他为“举人爷”。吃罢，施施然踽踽而去。摊主受人所托偶尔请举人爷赐字，过后会送到。前辈说举人爷“讷于言而敏于行”，笔头胜于口头。

　　2003年《汕头大学学报》编辑约写林举人的事和艺，勉力成《笔下波澜老更平：多才多艺的林伯虔》，算是首次较详细介绍举人的一方老砚和半窗绿荫。

　　此后20年来闲读志书，浏览别集，遇有关事略或诗文，片言只语也不放过。“积丝成寸，积寸成尺，寸尺不已，遂成丈匹。”（宋吕祖谦《少仪外传》）虽未成丈，亦有所得。

　　世上事有时也会出人意表，2002年春偕刘树锋、吴晓峰、陈壁光走访桂岭福岗修塘公祠陈乐山，喜见珍藏100多年前林举人撰书《敕授儒林郎义国陈先生暨德配倪安人七秩双寿序》12件，每件高2米多，洋洋1000多言。用金墨楷书于绢上，一笔不苟，从从容容，带着“二沈”馆阁体的端庄风姿。林举人长衫下的儒风和温润尽在点划撇捺中，也透露一些历史絮语和缥缈的风霜。我机缘不浅，借一句被人用滑了的话：大饱眼福。

　　把《寿序》和举人其他作品合并成册，颇可观。青年学人陈贤武说：“先生何不撰举人之艺事成谱。除其艺事任劝学所长等职，有何建树都可在谱中展示，让读者更深层了解举人，远比一本书画集有益。”

　　我以举人的事记载少，且无专著，又时隔100多年。故不敢“或操觚以率尔，或含毫而邈然”。友人以为林举人的事和艺少人谈及，更值得一试。偶尔挑战试看腕力深浅也好。于是，追踪林举人艺术行径的风月烟云和砚池墨香。

　　数个月来或到乡村祠堂寻碑问字，走访法书遗墨；或到图书馆博物馆档案馆查阅黄册，考史订文；或与新朋旧雨研讨当年云霞，或十指敲键叙说昔日风雅，或添烛披衣领略文字密码。探索点撇横竖的精神典雅，寻觅真草隶篆的文学风采。

　　经过推敲把零珪断璧串联起来，林举人的事艺透过历史雾障逐渐清晰，50多年风月云霞都在《林伯虔简谱》中。又与书画合成一册，名《林公笔墨胜琼琚》。套用较时髦的说法：本书填补书画家林伯虔研究的一块空白。