林伦伦

　　孙淑彦兄发来大著《握手衣香》，吩咐我作个序。作序不敢，拜读之后写个读后感是必须的。

　　我与淑彦兄相识相交，时间已有三分之一世纪以上了。上个世纪80年代中期到汕头大学工作不久之后，就因为搜集与学习乡土文化文献，结识了淑彦兄，游揭阳的学宫，就是他给我做的导游，为我上了揭阳文化第一课。对揭阳深厚的历史文化底蕴，可以说，我是从淑彦兄这里开始学起的。后来，拜读了饶宗颐先生的“稽潮事最古可徵者，当肇于嬴秦之戍揭岭”的英明论断，才不至于那么惊讶。此后，每次因公、因私前去揭阳，必拜访淑彦兄并茶叙闲聊，海阔天空，不亦乐乎！他是文史、诗词、书画全才，每次都能得到他惠赐的“重礼”——沉甸甸的几本大著。而且，每次都是开卷有益，我最喜欢阅读的是那些关于潮汕先贤、文史掌故、地方文物、考古遗址、民风民俗的考释文章。他搜集、编选和阅读文献数量巨大，与名士交往广泛，谈起揭阳历史文化，知根知底，如数家珍。淑彦兄的文风，未受学院派窠臼之束缚，即使是考证文章，也是半文半白、简洁精悍、文气温润，读之如夏日沐清风、秋日曝暖阳，舒服得很，有“一点浩然气，千里快哉风”之感！

　　后来，我移居广州、潮州，与淑彦兄“上落”（来往）便少了。直到前些年揭阳有文事，我被招呼去参加，才又与淑彦兄接上了头，加上了微信。他虽年过古稀，但仍然勤于笔耕，泼墨绘天地、搦管著美文，还经常到外地举办书画展。我去年两次到揭阳想造府拜访，都未遂心愿：一次他去重庆，一次他去深圳，真的是忙得不亦乐乎！我想，这很好，说明淑彦兄身体轻健、大脑灵光，依然能够 “神驰万里” “思接千载”。这不，又是一部十多万字的随笔集要印行了！

　　我有幸成为这本大著初稿的阅读者，先睹为快。这本《握手衣香》分上下两篇：上篇主要是对过世的前贤的追思和怀念；下篇是与交往的朋友谈艺论文，或对潮汕风俗民风的历史渊源之考证，颇有见地。淑彦兄素来“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，所交往者，著名书画家有之，如饶宗颐、谢海燕、郭笃士、刘昌潮、胡天民等；著名学者亦有之，如王名元、罗宗强、罗明教授等；更多的是坚守在本土的文史学者、诗人、书画家，如孙少楷、许鹤卿、林逸、吴知斯、佘惠文、张芳芝、王云昌、孙振声、黄梅岑、郑衡、赵适怀、蔡起贤、黄冰垠、余白丁、贝闻喜、杨健、张宗仪、陈实、吴峰、蔡叔庸、陈炳昭、江明松、许德荣、洪琦炉、余生、林梓江、彭妙艳、刘楚汕等。

　　岭东多隐逸之士，民间戏称“散仙”。其中精研诗书画印、文史掌故者尤多。他们不求闻达、只是自我爱好与执着、自娱自乐，但往往各有擅长，且段位颇高。这是岭东人文的特殊现象，至今如是。淑彦兄可贵之处，在于不管与谁交往，无论是“四十年交情的旧友”，还是“初次见面的新朋”；无论是“年近八旬鹤发长者”，还是“未到而立之年的激情青年”，（孙淑彦《漫游古城春不老》）他都能从他们身上学到东西。这本书名叫《握手衣香》，是清代著名诗人龚自珍诗句“万人丛中一握手，使我衣袖三年香”的缩略，讲的就是淑彦兄转益多师的故事。《论语·述而》云：“三人行，必有我师焉。” 明代唐甄《潜书·讲学》云：“学贵得师，亦贵得友。”淑彦兄师、友皆得，故能成其学问之渊博精深、书画之拙朴蕴厚。淑彦兄在写谢海燕与刘海粟故事时说：“一位是敬佩有嘉，一位是初见倾盖，友谊的可贵是长处的互相吸收，刘、谢之交可证。” 其实，这也可以看作是淑彦兄君子之道也！

　　我把淑彦兄写别人的一首诗篡改一下，用来作为淑彦兄握手衣香、转益多师的描摹：

　　一支健笔谈豪雄，

　　妙得岭东名士风。

　　握手衣香多益友，

　　人人皆是我师翁。

　　当然，《握手衣香》还写到跟揭阳有关的前代名人故事，如吴复古、丁日昌、孙乙等等，也写到揭阳的民间风俗的历史渊源，如风雨圣者孙雨仙的故事、“出花园”的来龙去脉等。“孔子庙前宋代草，揭阳楼上汉时云。”（孙淑彦《漫游古城春不老》）淑彦兄涉猎的文献资料丰富，娓娓道来，皆成文章。读之茅塞顿开、获益良多也。

　　最后，我又拾淑彦兄之佳什雅句，斗胆再篡改之以为拙文之煞尾：

　　眼中人物手中笔，

　　写尽世间事与人；

　　涂画从容胸有竹，

　　读书到老心无尘。