在老城区民间一直流传着这样一则顺口溜：“一富陈泰兴，二富柯杏仁（柯铁钉），三富郭举人。”也有“泰兴若漏一船糖，可使太平洋海水变甜”的说法，其中提到的“陈泰兴”指的是晚清时期揭阳的一个著名商号，主要经营往返于揭阳、天津等地的糖、油、豆渣饼等物资，以海运为主，经营规模盛极一时。

　　陈泰兴商号创始人为陈秋启（1768~1854），字振文，是磐溪都肇沟（今属揭东区磐东街道）移居榕城妈前（即天后宫——妈祖庙前面）的陈氏第14世，靠着聪明和勤奋白手起家，成为榕城首富，被子孙后代尊称为“发财祖”。2025年新年伊始，我们“行走绿廊，感受水城文化”采访组来到陈泰兴民居建筑群，探访一代富商拼搏创业、乐善好施的故事。

　　□记者 潘彬彬

　　聪慧过人，白手起家创“泰兴”商号

陈秋启（1768～1854）画像。

陈秋启故居位置图。阿 龙 制图

1928年《揭阳陈氏陈泰兴族谱》“秋启公传略”。阿 龙 截图

记者采访陈克文（左）。

　　据陈氏泰兴家族理事会会长陈克文介绍，陈秋启原居榕城妈宫前，俗称“妈前陈”，在家排行第三，根据陈世邈《陈氏族谱·秋启公传略》所载，陈秋启“自幼颖悟，读书不求甚解，而能识其精义。及长，益练达有干才”。可见陈秋启自幼聪慧过人、才思敏捷，后于清乾隆年间与其两个兄弟分别创立了泰丰、泰顺、泰兴商号。据《揭阳县续志·卷三·贤能》记载，陈秋启“少孤贫，以勤俭起家，积家资巨万”，是典型的白手起家。

　　我们在“行走绿廊，感受水城文化”系列报道第50篇“天后宫”一文中提到，揭阳是古代“海上丝绸之路”重要节点之一，有着历史悠久、交流活跃的两个港系，一是以神泉港为中心的惠来港系，一是以榕城港为中心的揭阳港系，其中揭阳港系是指下至榕江出海口钱岗，上至榕江南河深坑（今揭西金和、普宁里湖接壤处金里大桥一带），以及北河中游山湖（今揭东玉湖）一带的“丫”字形总长不下百里的黄金水道，从南宋以来一直是潮汕对外贸易的重要口岸。而根据地方文献所载，清代康熙（1662~1722）中期以后，特别是乾嘉（1736~1820）时期，在天后宫前片的地方，是本地内河船与吴越、台湾舶云集的港口，海运业十分繁荣。

　　陈秋启居住的地方正好是妈宫前，每天看着商船往来，让他对货物的流通和交易产生了浓厚的兴趣，遂用家庭积蓄的一点钱购置了“海舶”（走海的货船），从事“贸迁有无”的经营，同时开设“泰兴”商号广泛收购潮州西部地区红糖、夏布，以及嘉应（今梅州）一带的陶瓷、山货以远销台湾、江浙。其时，榕城是潮州府西部地区的商贸中心，负有黄金水道之称的榕江使其成为直径数十里的货物集散地，各类货商“蚁集而蜂屯”，会馆密布，而这些来自四面八方的供货商“咸以泰兴为邱之垤，蜜之脾”，将陈秋启视为最讲诚信的贸易伙伴，都十分乐意跟他做生意。于是，数年时间，拥有众多客户和丰富货源的泰兴号商行“业日益隆，声日益振，邑中推为巨擘”，陈秋启成为近代揭阳的首富。

　　兴学重教，出资建设书屋延师授课

　　靠勤劳经商致富的陈秋启依然坚持勤俭办一切事情的秉性，以缵承先绪、牖启后人为己任，后看到陈氏枝叶繁衍，人丁济济，但却一直没有建设祭祀祖先的祠堂家庙，于是在道光十年（1830），他独自出资购地，在北门天后宫左前方建设陈氏宗祠迪光堂以供祭拜列祖列宗，并以两侧从厝作为子孙住宅。3年后，又在城隍庙东侧的达道坊营构思成堂，供奉其祖父陈宏茂、其父陈国标两位木主，并在城内购买商铺45间，以其租金作为蒸尝。

　　陈秋启自身虽然没有通过读书而跻身仕途，但是加强子孙后代乃至宗族的教育，仍是其十分看重的事情。在相继建成了两座祠堂住宅之后，他又筹集巨资，在双峰寺北建起坐南向北，有10房4厅，功能配套的酉山书屋，延师授课，并在书屋隔河的蟹地罗前建设文昌祠一座，作为配套建筑。陈秋启营建的这片宅地，人们遂以其商号加姓，称之为“陈泰兴”，这一地名延续至今。

　　酉山书屋建成之后，陈秋启提出，“凡族人之来求学者，概免纳资”，一时鼎盛。为了保障教育经费，他又捐资购买相当数额的铺户作为学租。正是这一书屋培养了揭阳近代史上一批非常有作为的人物，就连一代名臣丁日昌也沾了他的光。

　　传说丁日昌因陈泰兴而发迹。据《丁日昌中丞事略》一书的记述，“道光二十八年戊申（1848），先生二十六岁。是年，结识揭阳县城陈瑞芝（紫岩）、陈登榜（升三）父子。升三能诗，敬佩先生才学，多方延誉，先生才识渐为人知。后成莫逆之交。”陈泰兴对丁日昌的接济和“游扬”，是其后来得以闻达的关键一步。

　　乐善好施，扶贫济困赤心一片

　　陈秋启除了热心教育，且“性好施予”，对社会、慈善福利、公益事业等倾注大量心血与钱财，扶危济困之善举无数。有文献详记陈秋启相关事迹，其中写到：对族人朋友而言，陈秋启“凡以急难来告者，无不各如所愿而去”；对陌生群众，则是“向无瓜葛，苟遇孤寒，亦必加以周济”；至于地方公益，有论者这样概括：“若道路、若桥梁、若祠宇，崎岖者平之，倾圯者植之，颓废者葺之，但有利于社会，不稍吝其资财。”

　　道光十三年（1833），由于咸潮害秋，粮食失收，老百姓无奈掘草根剥树皮以充饥，街道上饿死者比比皆是，陈秋启看到此惨景心有不忍，遂捐出数以万计的资金，并邀集各位乡绅大贾创办平粜，亲手发粟2万多石，而且每一起交易都亲自称量，不轻易假手于人，以防坑人的事情发生。同时，他还自请在学宫前搭棚施粥5日，后人描述此事时，说是百姓吃完善粥后“菜色立变”，虽是夸张说法，但陈秋启的善举确实救活了很多人，因而他的善人之誉也传扬出去，连当时的潮州知府英敏以及潮梅观察使也深受感动，分别题赠“好义可风”和“义以为尚”的匾额。

　　道光十七年（1837）、咸丰十年（1860），陈秋启又先后捐修潮州湘子桥和渔湖桥，道光初年还倡建学宫文昌祠、重修奎光阁，并且每遇此等公益事项，他都表现出了“不遗余力”，因此赢得官民的广泛称赞。

　　良好家风，孕育子孙后代出名贤

清光绪《揭阳县志》陈秋启传。阿 龙 截图

　　商人重利，无可厚非，但陈秋启经过自身努力获得巨大财富之后，不忘回馈家乡和社会，真正做到富而重仁、富而重义、富而崇文、富而礼贤，被民众誉以“大善人”之美名，其一直秉承的良好家风也使子孙后代先后崛起成为揭阳的名贤。

　　陈秋启的二儿子陈瑞芝，捐官郎中衔，分发广西，咸丰三年（1853）署梧州知府。时逢太平军起义爆发，浔州（今广西贵港桂平市）“艇匪鸱张”之际，梧州城受困日久，粮尽援绝，城民竟以捕鼠剥树为食。其间，陈瑞芝曾遣儿子返乡运送自家粮食往援。他舍生忘死，身先士卒，任上保障了府城的不沦陷，后于归乡途中不幸病死。地方志为他立传，中有“莅梧七年，重士爱民，时有神君”之誉的评价。

　　陈瑞芝侄儿陈一铭，少有大志，锐意从戎，跟随江苏巡抚吉杭阿在镇江开展军事活动，受太平军包围，粮尽援绝，吉杭阿自杀殉国时，他与所剩几名战友背着吉杭阿尸体潜逃下山，途中身受重伤而不自顾，体现了大勇大义的武人精神，而得到朝野的称赞。之后在上海养伤时，接受海关总督薛焕才的委托，检查一些奸商诱卖人口的情况，据理力争，释放险被外轮掠走的218人，并揭露了外商的违法行为，使原本盛气凌人的外国领事理屈词穷，而被救民众特制“万民旗伞”以表感谢。

　　陈升三是陈瑞芝的三子，陈一铭的堂兄弟，年二十二补博士弟子员，食廪县学。性耽风雅，而好结客，曾在住宅旁边建一书斋，以“鸿雪轩”为额，经常与县里名流觞啄其间，他的诗稿大半焚弃，所存者经其挚友许希逸辑为《雪鸣轩诗存》。值得一提的是，这位以诗酒名的儒士，跟随父亲陈瑞芝于梧州府治，当“艇匪”来犯时，却能独领一军，戢其凶焰，事后有大吏奉荐其功，得赏戴蓝翎，以候选通判加提举衔，说明他的胆略，也有过人之处。而丁日昌后来能够发迹，也是依靠他与父亲陈瑞芝的尽力推举。

　　陈秋启家族创业和守护家国的故事在揭阳古城一带流传开来，有潮州歌册《潮勇守御梧州城》就把陈瑞芝的故事写到里头，在闾里间传唱，光绪《揭阳县志》还特别为陈秋启、陈瑞芝和陈一铭3人立传。

　　泰兴建筑群，见证家族峥嵘岁月

老泰兴鸟瞰。

陈秋启故居老泰兴。本文照片除署名外均由 郑楚藩 摄

　　陈秋启留给子孙后代的除了雄厚的财富积蓄、优良的家风门风之外，还有他发家致富后陆续建设而成的陈泰兴民居建筑群，见证着陈秋启家资之殷实及家族富裕持续时间之长。

　　陈泰兴民居建筑群分为老泰兴和新泰兴，新老泰兴一衣带水、东西相连，建筑规模宏大，总占地面积约12000平方米，其建筑规模堪列揭阳老县城古民居群之最。

　　老泰兴南至双峰寺，北至柯厝头，东北与宝厝内接壤，西临原马山窖，东面隔着一条小溪与新泰兴相望。老泰兴主要建筑物包括青窗大门楼、观察第、陈氏花园、颍川旧居、酉山书屋、陈氏祖祠、儒林第、爱日庐等，其中青窗大门楼和观察第为陈秋启最初的创居地，陈氏花园后来一部分被丁日昌辟建成百兰山馆，余下部分新中国成立后被改建成红旗小学，酉山书屋则被改建成水泥结构三层住宅楼。

　　新泰兴外大门书“星辉里”，泰兴族人称其为“阿婆房”，东邻东环城路，南至谢厝内，北临小溪，一主座、两火巷、反照厅加后包建筑格局。

　　目前，陈泰兴民居群、陈氏家庙、星辉里为市级文物保护单位，承载着陈秋启家族的历史记忆、文化传承和精神寄托，宛如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。

　　陈秋启的一生可谓是将商业智慧与人生哲学完美结合，创办的商号“泰兴”之盛跨越了清乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪六朝及民国时期，“待机”时间长达100多年；其本人富而施仁，为人称道，最终也善有善报，生有六子三女，五代同堂，享寿87岁，并以其贡献，享受候选州同、儒林郎，美名世代流芳。