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半生师笔
——浅谈江少俊书法

时间:2026/3/1

  个人简介

  江少俊, 幼好翰墨,学书“不薄今人爱古人”,曾学二王、智永、陆柬之、赵孟頫诸家和今人启功书法。国际潮汕书画总会会员、揭阳市书法家协会会员等。

  □孙淑彦

  那是周末,几位同事来商议筹建揭阳丁日昌纪念馆事宜,饭后,有人请书“知足常乐”四字横卷。又一同事请为其艺友江少俊书冠首联,曰江少俊喜学启元白。名听过,字亦看过,但未曾谋面。遂书:少小读书尊孔子;

  俊郎泼墨学启公。

  联一般,属写实。岁月粗疏,一弹指顷,那是二十几年前即1998年年底的事。

  因这文字缘,与少俊渐渐有往来。人很文气朴实,眼中透出一丝和穆。喜欢读书,喜欢写字,对启功先生更是五体投地。除了学启功先生的书法,还读他的著作,搜集不少有关书籍,年来陆续赠送我几册有关启先生的书如《启功韵语》等等。

  某次,我对少俊说,当年我在羊城读书画鉴定班时,苏庚春老师谈对启功先生书法的辨伪识真时说,模仿启先生书法的外形、结构不难,难在启先生笔下所带的“贵气”。鉴定其真假在于看作品有无“贵气”。有同学私下请教苏老师,如何才能看出书法作品的“贵气”。老师“笑而不答心自闲”,只可意会不可言传。而随着年齿徒增,眼界渐宽,也慢慢知什么是“贵气”。少俊也同意这观点,也在着力追寻笔下的“贵气”。

  少俊作书也不是只一味启元白,他也深入古贤。启功先生曾说“先摹赵董后欧阳”,于是他着意下力临习赵孟頫.不仅系统地临习过赵松雪的《妙严寺记》《胆巴碑》《三门记》《三清殿记》《仇锷墓碑铭》这几个法帖。慢慢领悟赵松雪的理论:“学书有二,一曰笔法,二曰字形。笔法弗精,虽善犹恶;字形弗妙,虽熟犹生。学书能解此,始可以语书也。”他也认真临习元人鲜于枢《麻徴君透光古镜歌》,二王的《大观帖》《唐怀仁集王羲之圣教序》《唐玄序集王羲之书金刚经》等等。不论是楷是行是草,只有在继承传统上下苦功夫才能取得成就。

  启功先生对学习书法有自己的看法,说:

  少谈汉魏怕徒劳,

  简牍摩挲未几遭。

  岂独甘卑爱唐宋,

  半生师笔不师刀。

  少俊基本也走“半生师笔不师刀”的路子。“笔”指古代法书墨迹。墨迹笔法明了,古人运笔的每一个细节毫发毕现,易于摹写。“刀”则指刀刻之碑志,是第二次加工,笔画有变化。刀法掩盖了笔法的一些细节。

  启功先生又有一诗:

  题记龙门字势雄,

  就中尤属始平公。

  学书别有观碑法,

  透过刀锋看笔锋。

  碑刻也应学习,问题是如何“透过刀锋看笔锋”。江少俊懂得这一点,他也临习碑刻,只不过有所侧重而已。从这次展示的作品,他的书法在努力追求秀逸端庄、圆润流畅,并且已有不少启功先生的书法精神。而从几件临写古贤横卷,也知他日必临池,寒暑不辍,清颖潇洒,接轸前贤,自有可观可赏。

  江少俊书法近拟结集展示,因认识多年,嘱书数言附骥。梼昧如我,曷敢评骘,因是老友,贡其弇拙。并祝少俊此后迈往镕今,自成馨逸,盈科而进,其造诣正难域限。

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