《燕子梨花》联   吴晓峰  书

《秀野芳草》联   吴晓峰  书

　　时光的笔触轻轻一转，便将料峭的春寒换作了温润的东风，待烟雨织成一张朦胧的网，忽而已是清明了。

　　清明，既是二十四节气之一，也是祭祀节日。它不像立春那般懵懂，也不似谷雨那般急切，它处在仲春与暮春之交，万物皆已洁齐，气清景明，故而得名。“清明时节雨纷纷”，这雨，是天地间的泪，也是滋养万物的露。在这个特殊的日子里，哀思与生机奇妙地交织在一起，构成了清明独有的文化底色。

　　清明楹联，首推一个“祭”字，满纸皆是慎终追远的深情。古人云：“姓在名在人不在，思亲相亲不见亲。”这寥寥十四字，道尽了阴阳两隔的无奈与苍凉。站在先人的墓前，看着“门外奠云聚，堂中悼念多”，那份“流水夕阳千古恨，春风落日万人思”的悲凉便油然而生。然而，清明的哀伤并非只有绝望，它更多的是一种温情的回望。正如联语所云：“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”我们在祭奠中传承家风，在追忆中汲取力量。那“英雄功绩昭百世，烈士芳名耿千秋”的联句，更是将一家之思升华为家国情怀，让清明的雨，洗亮了历史的丰碑。

　　清明楹联，亦不忘一个“春”字，满眼皆是踏青寻芳的雅趣。清明不仅是肃穆的节日，也是欢乐的时令。古人有“寒食”之俗，禁火冷食，却别有一番清雅。联云：“三月光阴槐火换，二分消息杏花知。”槐火已换，杏花微雨，正是春游好时节。“秀野踏青晨行早，芳草拾翠暮忘归。”在这天朗气清的日子里，人们走出家门，去寻访春天的足迹。宋人吴惟信有诗云：“梨花落后清明”，而楹联中更有“燕子来时春社，梨花落后清明”的佳句。燕语呢喃，梨花似雪，这“梨花落后”的清明，虽带有一丝春去的惋惜，却更透着“清风明月本无价，近水遥山皆有情”的旷达。

　　清明时节，万物吐故纳新。此时的楹联，常将农事与景致相融，描绘出一幅幅生机盎然的田园画卷。如“相逢马上纷桃雨，喜见树前闹杏花”，那纷纷落下的桃花雨，那树前喧闹的杏花，不仅是眼中的美景，更是农事繁忙的序曲。此时，麦苗青青，油菜金黄，正是春耕春种的大好时光。联语中“春风已解千层雪，后辈难忘先烈恩”，在感念先人恩德的同时，也寄托了对新一年丰收的期盼。这“千层雪”既指冬去春来的自然更替，也喻指历史的风霜；而那解雪的“春风”，既是大自然的信使，也是生生不息的希望。

　　品赏清明楹联，妙在那份“哀而不伤”的平衡。清明是特殊的，它让我们在“魂难老去”的思念中，也能看到“坟前草复生”的生机；在“泪湿坟头白纸”的悲戚中，也能感受到“新沐三春故里风”的抚慰。正如那副名联所言：“有胸中韬略无穷，流水夕阳千古恨；春风落日万人思，落花残日几多愁。”这里既有对逝者的无限追思，也有对生命无常的深刻感悟。

　　清明，是一场关于生命的对话。我们在楹联的平仄中，读懂了“睹物思亲常入梦，训言在耳犹记心”的牵挂，也读懂了“继往开来追壮志，光前裕后慰英灵”的担当。在这个气清景明的日子里，让我们且随联句的韵脚，在雨纷纷的路上，寻一份春日的明媚，寄一份绵长的哀思。

　　刘昌宇