□鲍安顺

　　有人说，元宵佳夜，是第一个月圆之夜，是中国的情人节，也是丰富精彩的诗之节和灯火节。那元宵佳夜，佳话多多，说不尽，也道不完。早在秦末，就有“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说，可见元宵节，是从“敬神送年”的风俗演变而来。汉文帝时，正式下令将正月十五定为元宵节，于是中国就有了正月十五过元宵节的传统，承袭千年，至今不衰。正月十五日，人们为了庆贺第一个月圆之夜，开展了丰富多彩的各类活动，如吃元宵、观灯、猜灯谜、舞狮、舞龙……真是“上天月明一空朗，下地彩灯万户春”。此时，大地回春，一元复始，在元宵之夜后，便迎来了春和景明，天地回暖。

　　元宵佳夜，历史上有许多传说、故事、灯谜、诗文，主要表现人们对美好生活的渴望与感怀。其中，那些充满智慧的佳话和警句，更让人迷恋感怀。唐朝大诗人卢照邻，这样描述元宵节盛况：“接汉疑星落，依楼似月悬”。北宋贾似道，在镇守淮阴（今扬州）时的上元灯节，摘唐诗作门灯联：“天下三分明月夜，扬州十里小红楼”，据说此联为最早的元宵灯联。明成祖朱棣，于某年元宵节微服出游，遇一秀才谈得投机，朱棣出上联试秀才的才情：“灯明月明，灯月长明，大明一统。”那秀才立即对出下联：“君乐民乐，君民同乐，永乐万年。”因为“永乐”是明成祖年号，朱棣听后大喜，赐秀才为状元。清朝乾隆皇帝，有一年元宵节带着一群文武大臣观灯，兴起时，命大学士纪晓岚挥笔写了一联：“黑不是，白不是，红黄更不是。和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽。诗不是，词不是，论语也不是。对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。”乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣个个抓耳挠腮，怎么也猜不出来。最后纪晓岚自己揭了谜底：猜谜。据说纪晓岚此举，不仅没有得到赏赐，相反因为个性张狂，得罪了许多大臣。

　　王安石20岁时赴京赶考，于元宵节路过某地赏灯，有一大户人家高悬的走马灯上有一联：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”并以此联招亲。王安石一时对答不出来，便默记心中。到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出对：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石立即以招亲联应对，从而考取进士。他归乡路过那户人家时，闻知招亲联仍无人对出，便以主考官出联应对，于是被招为快婿。一副偶然巧合的“拿来对联”，竟成就了王安石的两大喜事，虽为传说，却成为一段佳话，令人心驰神往。清朝张英、张廷玉父子，被称为“父子双学士，老小二宰相”，老宰相在一年元宵佳节，因张灯挂彩而起兴出联试子：“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小宰相廷玉，思索片刻后，听到门外一声花炮响，顿时对曰：“低点花炮震大地，响，气吐冲天。”对仗工整，天衣无缝。民族英雄林则徐，在他九岁那年的元宵节，老师给学生出对子：“点几盏灯为乾坤作福”。众人无言，只有林则徐对曰：“打一声锣代天地行威。”后来的林则徐，也正是如诺行威，名震了古今中外。

　　元宵节，也是中国的情人节日。封建社会的年轻女子，不允许出外自由活动，但是过元宵节时，却可以结伴出来游玩，那元宵灯夜，便成了中国古代情人相会的大好时机。传统戏曲中的陈三和五娘，就是在元宵节赏花灯时相遇，并一见钟情的；乐昌公主与徐德言，在元宵夜破镜重圆，和好如初；《春灯谜》中的宇文彦和影娘，也是在元宵节私订爱情，从而如约美好人生。明代大画家唐寅，是一位风流才子，曾经借元宵赏灯作了一首爱情诗：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。”宋朝欧阳修也在《生查子》中借咏灯描写爱情：“去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。”大词人辛弃疾的《青玉案》，写得极为传神：“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”那描述元宵夜的良辰美景，佳期心境，实为歌咏爱情的经典妙言，成千古美谈。