澄泥仿宋玉兔朝元砚

青玉嵌宝石卧兔摆件

嫦娥玉兔菱花镜

　　“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。”自古以来，我国就有中秋赏月、拜月的习俗。月宫中不仅有美丽的嫦娥，还有捣药的兔子，成为人们期盼团圆和美、祝祷安康长寿的幸福载体。

　　玉兔朝元表示玉兔在岁始对月亮的贺见，是清代御制砚台的代表题材。清代的澄泥仿宋玉兔朝元砚，砚圆形，砚面无砚池，雕有玉兔朝元图，空中一轮圆月高悬，下方一只卧兔回首望天，线条流畅，生动俏皮。砚缘周围有阴文楷书乾隆御题诗一首，“月中兔兮日中鸡，卯酉其象交坎离。天然配合谁所为，日鸡月兔两弗知。朝元之砚恒如斯，研朱点笔犹繁词。”侧面有阴文楷书“仿宋玉兔朝元砚”。砚台外附紫檀木嵌玉盒，盒面中间为圆形夔纹白玉一枚，周围有阴文填金隶书御制诗一首，文字与砚面题诗基本相同。

　　玉兔呈祥源自“遇兔呈祥”—说，寓意人与兔相遇为祥兆之美意。这是一件清代的青玉嵌宝石卧兔摆件，青玉材质，局部黄沁为人工染做。玉兔呈伏卧状，四足弯曲向前，背部、双耳处有数道阴刻线刻画出毛绒质感，更显玉兔之温顺可爱。玉兔嵌有红宝、碧玺等彩色宝石八颗，颜色明艳洁净，从青玉的底色中透出闪闪的斑斓，赋予玉兔灵动之感。此兔造型圆润，雕工洗练，具有鲜明的时代气息。摆件还可以作为镇纸之用，兼具赏玩和实用多种用途。

　　我国古代的铜镜多为圆形，其用来照人的镜面通常为金黄色，所以被用来象征满月。代表月亮的铜镜、用作镜架的兔子造型以及镜中的美人（象征嫦娥），三者便共同构成了古人心中的“月宫”。如唐代的嫦娥玉兔菱花镜，镜为八瓣菱花形，伏兽钮。铜镜背面是一幅月宫图。钮右上方饰一株桂树，枝繁叶茂；嫦娥身姿飘逸，一手托盘，一手托幅，上有“大吉”二字。镜钮下方有一潭池水，左侧玉兔正持杵捣药，池水右边为一跳跃的蟾蜍。镜边缘饰蝴蝶、花朵及云纹。整个纹饰突出了月宫的主题，且构图十分新颖。

　　周小丽