建筑风格独特奇幻的福建土楼。谢锐勤 摄

　　今年春节前，专程前往福建土楼游玩。那一天日近黄昏之时，急匆匆地赶去拍日落的裕昌楼，没想到阳光已被对面山头挡住，楼里昏暗，正颇感失落，一场舞龙却不期而遇。

　　裕昌楼，位于福建省漳州市南靖县书洋镇下坂村，建于元末明初（约1368年），是中国最古老、最大的圆楼。裕昌楼坐西朝东，高5层18.2米，每层54间房，共有270间，占地面积2289平方米，建筑面积6358平方米，土木结构，通廊式圆楼，楼内墙体均以杉木筑建。作为当时的摩天大楼，裕昌楼第一层墙厚1.8米，往上逐层减缩10厘米，既保证下部的承重稳固，又为上部留出实用空间。

　　裕昌楼不仅历史悠久，而且讲究地理科学。裕昌楼原由刘、罗、张、唐、范五姓族人共同出资建造，后来罗、张、唐、范四姓陆续搬走，如今楼中居民均为刘姓族人。因五姓聚居，裕昌楼被设计成间数不等的五大卦，大卦13开间，小卦9开间，每卦设一部楼梯，外墙设五个瞭望台。五姓人家、五层结构、五个单元、五行排列，既群居互保又相对独立，寄托土楼人五谷丰登、五福临门的愿望。

　　相比其他土楼，裕昌楼天井中心的圆形祖堂观音厅既独立又壮观，从中原避难至闽南的客家人一直注重祭拜祖先与家风传承，观音厅形状好像祖先的眼睛凝视和关爱楼内的子孙。裕昌楼除大天井水井外，后半楼每家每户一楼灶间都有一口水井，深约1米，宽约0.5米，水源足、出水浅、井水清，拿起水勺伸手即可打水。其他土楼也有水井，但裕昌楼里数量最多。热情的闽南人就在灶间鼓捣工夫茶，用清香的铁观音和甘甜的井水招呼客人“食茶、食茶”。

　　然而，这些都还不是裕昌楼最神奇的地方，其最大的特点是柱子东倒西歪，三、四楼回廊支柱朝顺时针倾斜，五楼回廊支柱朝逆时针倾斜，最大的倾角达15度，似乎只要一阵风吹来就会“轰隆”倒下。不过，整个土楼是个环环相扣的圆形结构，梁柱相互顶住、彼此牵制，虽木结构倾斜了，整体仍坚固。

　　700年前，刘、罗、张、唐、范五姓先人南下避难，在下坂村依山傍水的开阔地建设裕昌楼，用了数十年才完工，这样的坚韧和耐心岂是当下“先进”的钢筋水泥所能比拟的？裕昌楼最古老，代表了先人筚路蓝缕、以启山林的开创性；最大且圆，代表了先人希望家族团结和谐、兴旺发达的心愿。如今，700年过去了，裕昌楼历经磨难而不倒，说明后人养护得力，没有辜负祖先的期望；祖堂香火旺盛人才辈出，说明后人铭记祖先恩德，致力发扬光大创业精神。

　　这样的铭记与传承，不仅体现在土楼维护上，而且融入舞龙民俗中，年复一年，生机勃勃。

　　当观音厅门口的敲锣打鼓声响起时，一身黄衣帽的舞龙队从祖堂右边跃起，舞动红磷片的黄龙环绕厅堂。最抢眼的是舞龙珠者，两眼注视龙珠，手撑竹竿上下左右翻转，龙珠保持高速旋转，在龙头嘴前一公尺做伸吞状，使队形快速前进。

　　执龙头者随着龙珠的高低起伏配合跳动，在摆动与环视中做吞吐之势，展威武之态。龙身舞者既要保持上下动作的连贯性，也要保持前后舞者的延续性，且龙身不能触地。执龙尾者常常大幅翻身，随时摆动，将龙的蜿蜒呈现得灵巧和生动。

　　当舞龙队到祖堂门口时，特意停留做盘龙舞，区域小，施展难，舞者却翻转得更大力、更多变，龙的姿态也更曲折、更昂扬。鼓点越来越密集，灯笼高挂，茶香飘飞，舞龙队中气十足的“哈哈”声响彻土楼，完成一次向祖先的致敬。

　　在龙的世界里穿行好几圈后，舞者个个满头大汗，大声喘气，却嘴角上扬，眼里放光。也许，他们卖力舞动的不是龙，而是自豪的土楼情怀，认真的生活态度，欢喜的节日氛围，虔诚的慎终追远，这才是建土楼的初心，才是他们心里最看重的“过大年”。

　　舞龙队刚停下，骑行来研习的学生们一拥而上，有人抢龙珠，有人执龙头，有人撑龙身，有人扬尾巴，“咚咚锵、咚咚锵”再次响起，所有人都沉浸在欢乐的海洋中。

　　原来，龙舞土楼是一条隐秘的通道，它既将建设者与居住者内心深处的渴望一览无遗地展示出来，也将舞者和观者对于平安与丰收的祈求转化为一种无处不在的民俗，是土楼人既大方又内敛的“春节情节”。谢锐勤