丁日昌对联手迹

　　□洪生松

　　清末爱国革新政治家丁日昌（1823～1882）有一副对联手迹流传至今：“霁月光风真雅度，落花流水有诗情。”（原件收藏于揭阳市博物馆）据笔者所知，这副对联里面有一个词语很多人都念错。上联“雅度”二字，大多数人识读为“雅庆”，系形近致误。我们参阅王羲之等古代名书法家“度”字及“庆”字行书字帖可知，虽然这两个字行书写法近似，仔细辨认还是不一样的。除了根据书法章法结构判断是非，我们更可以从对联内容进行分析辨别。

　　笔者根据家藏几部权威工具书和相关材料，试就这副对联进行一番笺注，看看它到底应该识读为“雅庆”还是“雅度”。

　　先说上联：霁月光风真雅度。

　　1.霁月光风：喻人胸怀和易坦率。

　　宋代刘克庄《后村集》卷六三《刘应龙监察御史制》云：“尔仁而有勇，和而不流，接物见霁月光风，持身则严霜烈日。”亦参见“光风霁月”。

　　这里顺便补注一下“光风霁月”。

　　2.光风霁月：省称“光霁”。

　　（1）谓天朗气清。宋代刘克庄《后村集》卷八九《风月窝记》云：“故言风月者，曰清明，曰光霁。”元代范梈《范德机诗集》卷三《贵州》云：“若无光霁在，何以破朱炎？”

　　（2）喻人之风采。宋代刘克庄《后村集》卷十六《石塘感旧十绝》之六云：“光霁丰标今寂灭，灵明根性讵消磨？”亦喻人之襟怀坦荡。宋代俞德邻《佩韦斋集》卷十六《元正贺宫使赵制置札子》云：“恭惟某官，襟期光霁，德性冲和。”

　　在此我们可以先小结一下：“霁月光风”与“光风霁月”（光霁）同义反复，有时可以互换，意思一样。

　　3.雅度：有三个意义，分别笺注如下。

　　（1）正度，国家规定的法度。《晋书·张茂传》云：“每所经营，轻违雅度，实非士女所望于明公。”

　　（2）高雅的风度。南朝梁国沈约《怀旧诗》之九云：“豫州怀风范，绰然标雅度。”旧题宋代尤袤《全唐诗话·李约》云：“约雅度简远，有山林之致。”《西湖佳话·葛岭仙迹》云：“尝闻贤人君子之涉世，即居仕路中吐握风云，亦宜有山水之雅度，如老先生今日是也。”亦作高尚的气度。《论衡·程材》云：“有俗材而无雅度者，学知吏事，乱于文吏。”

　　（3）高雅的度量。晋孙绰《颍州府君碑》云：“君天纵杰迈，奇逸卓荦，茂才量拔，雅度恢廓。”唐代王勃《三国论》云：“然备数困而意不折，终能大启西土者，其惟雅度最优乎？”宋代苏轼《与人书》之四云：“恃公雅度阔略细谨耳，然亦惶恐不可言也。”清代文康小说《儿女英雄传》第十三回云：“谁知他竟无一字怨尤，益加佩服老师的学识雅度。”

　　有趣的是，笔者顺便查阅寒斋所藏七八种古今权威辞典，竟然都查不到“雅庆”一词，虽然我们平时经常会看到用到它。

　　以上笺注上联。下面继续笺注下联。

　　1.落花流水：

　　（1）形容残春景象。唐代《李群玉诗集》中《奉和张舍人送秦縺师归岑公山》云：“兰浦苍苍春欲暮，落花流水思离襟。”

　　（2）比喻事物衰败。唐代释贯休《禅月集》卷二一《偶作因怀山中道侣诗》云：“是是非非竟不真，落花流水送青春。”

　　（3）比喻七零八落不成局面。明代吴承恩小说《西游记》第六十三回云：“八戒道：”这厮锐气挫了。被我那一路钯打进去时，打得落花流水，魂飞魄散！‘“

　　2.诗情：

　　（1）作诗的情绪兴致。唐代刘禹锡诗《秋词》之一云：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”宋代陆游诗《瀼西》云：“亦知忧吏责，未忍废诗情。”清代王夫之诗《东阁梅》云：“香国扬州锦阵豪，诗情偏向峭寒高。”

　　（2）诗一般的美妙意境。当代诗人郭小川诗《春歌》之一云：“不是我舍不得花费笔墨，只因为春天的诗情太浓太多。”

　　限于篇幅，无法多举例说明。笔者认为有以上这些典型文字材料，足以佐证笔者的识读了。

　　综上所述，笔者的最终结论还是：丁日昌这副对联手迹，释文应为“霁月光风真雅度，落花流水有诗情”。