榕城古巷如织，一条介公宫巷静卧其间，巷名溯源，是因巷中那座承载着千年忠义的“介公宫”。宫内供奉的，正是春秋时期晋国忠臣介子推。“割肉啖君”的震撼故事，寒食禁烟的古老习俗，皆因这位先贤而生，在岁月长河中沉淀为中华民族的文化印记。

　　寒露染秋，古韵凝香。“行走绿廊，感受水城文化”采访组循着历史的脉络，踏入榕城区进贤门街道南门社区介公宫巷。在这里，我们追寻介子推忠君爱国、忠孝两全的足迹，体悟他淡泊名利、舍生取义的气节，探寻那份穿越千年依然鲜活的初心与自由理想。

　　□记者 刘春玉 实习生 林 蔚

　　割股奉君，丹心照史

介公宫位置图。阿 龙 制图

　　“介公宫奉祀的介子推，是春秋乱世中难得的忠义典范。”82岁的介公宫巷李氏宗祠宗亲会会长李祖伟，话语间满是敬仰。翻开史书，一段波澜壮阔的往事缓缓铺展——春秋之际，晋国内乱迭起，公子重耳（即后来的晋文公）被迫流亡。近臣介子推始终不离不弃，相伴左右。流亡途中，随行臣子卷走粮秣，重耳饥困交加，生命危在旦夕。危急时刻，介子推隐到一旁挥刀割下自己的大腿肉，谎称是兔肉，烹制成羹汤，让主公喝下，救下重耳性命——这便是流传千古的“割肉啖君”之举。

　　重耳归晋登基，成为一代明君晋文公。而介子推却功成身退，悄然隐于市井，不求功名。待晋文公追忆往昔，幡然醒悟，派人寻访时，他早已携老母遁入绵山。晋文公念其忠义，欲召其出山受封，情急之下采纳焚山逼贤之策。他以为大火烧山，介子推是至孝之人，必会背上老母亲出来。怎料介子推心志坚定，宁死不出，最终与老母一同殉难于柳树之下。在其遗体旁的树洞中，还藏着一片血书衣襟，字字泣血：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”

　　无尽悔恨萦绕在晋文公心头。他将介子推殉难处的柳树移栽宫中，用柳木制成木屐，每一次踏足都慨叹“悲乎，足下”。“足下”一词由此从对介子推的专属悼念，流传至今，逐渐演变为对他人的敬称。为纪念这位忠臣，晋文公昭告国民，将介子推罹难之日定为寒食节，举国禁火，只食冷食。后来，寒食节定在清明前一日，成为承载着忠义记忆的传统节日，在绵山及各地代代相传，延续着对先贤的缅怀。

　　古庙沧桑，遗迹存珍

介公古庙。陈耀双 摄

介公古庙内景。刘春玉 摄

介公宫庙西侧的古榕树。刘春玉 摄

　　站在介公宫前，目光所及，尽是岁月的痕迹。庙西侧古榕虽历经风霜，仍充满生命力，像一位庄重又睿智的长者。庙门楣上的黑色麻石，镌刻着鎏金大字“介公古庙”，旁题“癸酉年重建”。左右两侧的石刻对联“三晋仰忠贞立庙绵山垂德泽，举国作寒食缅怀介公勖后人”，笔力遒劲，道尽古今敬仰之情；麻石下方，红纸书写的“圣寿无疆”横批，为古寺增添了几分烟火气。

　　门前香案之上，四座香炉静静伫立。居中者最为古旧，石刻字迹和纹饰已在时光侵蚀下模糊难辨，却仿佛默默诉说着几百年沧桑。殿内，大红帷幔高悬，绣着八仙过海、牡丹吐蕊等吉祥纹样，华贵而不失典雅。正中帷幔上“绵山公府”四个鎏金大字熠熠生辉，左右分列“花公花妈”“老夫人娘”的绣品，尽显古朴规制。

　　介公宫也叫木坑宫。相传介子推死于树木茂盛的山坑，因此被称为“木坑圣王”。“如今的介公宫，是1993年信众募资重建的，坐北朝南，仅十余平方米。”李氏宗亲们介绍道，“唯有中间这尊古香炉是原物，其余两座为重建时所刻，前方那座则是现代陶瓷制品。”他们遥指往昔，追忆着昔日盛景：旧时介公宫坐东朝西，属攀龙坊木坑宫（介公宫），规模宏大，东邻陈泰兴，北至永丰街，西接中山路中段，南邻庄氏家庙。正门正对介公宫巷，宫内龙井、虎井都有古榕参天，二进一天井的格局规整有序，后厅神位排列肃穆，前厅两侧房屋错落。宫宇前后建有李氏住宅群，漱芳斋、魁星阁、文章厅等建筑鳞次栉比，临溪马山窖设有双凤桥，介公宫与陈泰兴构成“双凤朝牡丹”的雅致格局，周边水系连通南河，尽显水城风韵。

　　“龙井虎井并不是水井，而是种着榕树的小天井。这棵老榕树，便是当年虎井的遗存，龙井的那棵早已不在了。”李氏宗亲们指着介公宫西侧的古榕，眼中满是怅惘。他们又指向巷口一块长方形石板：“这是原介公宫的进门踏斗石，是当年盛景仅存的实物见证。”时代流转，宏大的古庙虽已湮没于岁月，仅剩踏斗石与老榕树默然伫立，但那份文化记忆却从未消散。如今的介公宫虽规模不大、香火不甚鼎盛，却是当地民众缅怀先贤、传承美德的精神家园。

　　文脉绵延，地名留芳

中山路介公宫巷西巷口。阿 龙 摄

马山窖介公宫巷东巷口。阿 龙 摄

李祖伟在巷口介绍介公宫往事。刘春玉 摄

　　介子推的故事，以其极致的牺牲与孤高的坚守，成为忠义精神的千古象征。他不慕荣华富贵的高洁品格，区别于追名逐利的政客，代表着对理想与道义的纯粹坚守。割股奉君，是“士为知己者死”的信念践行；归隐山林，是古代士人“道不同不相为谋”的风骨彰显；殉难绵山，则将“忠”与“孝”的美德推向了极致。

　　揭阳历来尊崇忠义节孝，对优秀传统文化的传承不遗余力。介子推的忠义品格与高洁气节，与揭阳民众“讲忠孝、重诚信”的价值取向高度契合，因此建庙立祀，让精神代代相传。“介公宫的始建年代已无从考证，但李氏先祖定居此地时，这里便已有介公宫的名号。”李氏宗亲们援引《李氏族谱》记载：“康熙二十九年庚午（1690）十四世祖觐侯公斥地扶父迁至攀龙坊木坑宫（介公宫）前创李氏家族……”据此推算，介公宫在榕城的存在至少超过335年，其影响力早已融入地域血脉，化作独特的地名符号。

　　介公宫巷因庙而名，至今仍是榕城中山路南段的特色街巷，据1990年《榕城镇志》“1980年揭阳县地名普查榕城镇街巷（路）标准名称表”载：介公宫巷，长280米，宽2.5米，中山路至马山窖河边，有居民25户，654人。介公宫巷聚居的李姓族人，被称为“介公宫李”，成为地域姓氏文化的鲜明标识；“介公宫前”“介公宫后”等俗称，更是深深烙印在当地人的生活中，成为不可磨灭的文化记忆。

　　美德传扬，民俗焕彩

2019年电视剧《重耳传奇》中的介子推（贺刚饰）与母亲。阿 龙 截图

　　潮汕大地素尚忠义，所崇奉的神祇多为忠肝义胆的贤臣良将。介子推这位千古忠臣，在潮汕被尊为“地头老爷”，不独在揭阳市区，多地建有介公宫，四时祭拜不绝，以弘扬传统美德，传承忠孝文化。

　　普宁市燎原街道泥沟村，这座明中叶形成规模的古村落，如今以古村旅游与潮绣、木雕等特色产业闻名。村内始建于明初的“真君古庙”，配祀木坑圣王介子推。每逢新春，“介公爷巡田”仪式如期举行：新婚、添丁的青壮年扛着神像巡游山林、湖岸、田园与村界，沿途村民燃炮恭迎，热闹非凡。巡游结束后，参与者分得大吉，这一“巡田分柑”的习俗，将祈福与忠义传承巧妙融合。

　　燎原街道湖内村的介公古庙，是村民心中的精神寄托。每年正月初十，“介公爷”巡游盛典热闹开启，焚香顶礼、鞭炮齐鸣，更有国家级非物质文化遗产潮剧上演，辅以宴客之礼。介公信仰在此与祭祀仪式、文化娱乐相融，成为敦睦亲情乡谊的纽带，彰显着潮汕人的礼仪之风。

　　揭西县棉湖镇方厝寨的“介公古庙”，始建于清康熙末年，1985年由村民集资重建。作为历史商贸重镇，棉湖的传统商贸与现代产业并行发展，经济的繁荣为民俗活动注入活力。每年农历二月十八“介公生”，村民除了敬拜祈福，还邀请潮剧团演出，活动规模逐年扩大，成为棉湖弘扬忠孝诚信美德、传承优秀文化的重要民俗品牌。

　　从榕城到普宁到揭西，从庙宇祭拜到民俗巡游，介子推的忠义精神在潮汕大地上代代相传。丰富多彩的民俗活动不仅吸引着八方游客，助推地方经济发展，更让这份跨越两千余年的文化基因持续焕发生机。

　　“四海同寒食，千秋为一人。”文人墨客的诗句，道尽了世人对介子推的敬仰。两千多年来，他的故事被反复传颂，寒食、扫墓等习俗将忠义推崇融入日常生活。介子推用生命诠释的“忠义”，早已超越个人与时代的局限，成为中华民族精神长河中清澈而坚韧的溪流，滋养着后人对道义与品格的永恒追求。在榕城的古巷深处，介公宫静静伫立，继续诉说着那段千古佳话，让忠义精神在岁月流转中永不褪色。