▲▲王增鹏

　　东泮村是一个有600多年历史的自然古村落，有史可考的记载始见于明代初期。该村位于古邑揭阳县城榕城东北方、榕江北河北岸，现隶属揭阳市榕城区东升街道。《东山区志》载，东泮村落座西朝东，村前有两小池，宛若学宫之泮池，故名“东泮”，取泮水出人才之意。

　　1991年揭阳建市前，该村主要产业是农业。揭阳建市后，因城市建设需要，大量耕地被政府征用，村的四周建成宽阔的城市大道，崛起了鳞次栉比的高楼，该村成了名副其实的城中村。

　　东泮村现有村籍人口中，父系均为王姓，始祖榕溪公来自渔湖的新王村。王氏祖先开基以来，遵古训、勤家业、重教化，诗礼传家，后代望族叠现。榕溪公自移居东泮村以来，崇俭矢勤，修德获福，和气致祥，瓜瓞连绵，后昆名贤辈出。有饱读诗书、曾任连平县令的王道；有励志报国、曾任广东水师副将、诰授振威将军（从一品）的王之福；有毕业于北京大学、精通多门外语，曾执教于揭阳第一中学并为揭阳县外语老师授课的王奋吾。诸多乡贤学者，泽被乡里，光宗耀祖，百里同欢，遐迩共钦。

　　既有名人出世，又有文物遗存。古老的东泮村村舍，像一座微型的城池。“城中有村、村中有城”。村的核心区域，以20左右座潮汕特色民居“四点金”、宗祠为主体，背靠背、手牵手，形成一个“椭圆形”的建筑群。建筑群中间有纵横交错的巷道贯通东西南北。“椭圆型建筑群”周围是“阳埕”，绕建筑群一周，可供休憩、生产生活、文化娱乐用；阳埕外沿是围墙，围墙的外面，绿水环绕，就像护城河，形成天然的屏障，既御敌、防盗，又作为供水、排灌系统。自该村开创至20世纪80年代，村民的饮用水源就靠这条水。环绕古村落四周的水，由两条主河涧自北往南延伸，至距离北河约100米处合一西拐，流入北河。两条主河涧形成的地形刚好像一条大大的鲤鱼。新中国成立前，村落的中央有一个池，据说为鱼鳔。围墙开五个门，分别是东门、西门、南门、北门，还有一个特殊的门，叫“水门”。“水门”位于东围墙，间于东门和南北门的中间。五个门都建石桥，以跨“护城河”出入。

　　该村现有的古建筑中，较有价值的建筑物有“王氏家庙” “振威第”和“山宏公祠”。

　　“王氏家庙”位于东泮村东侧，坐西北朝东南，为凹肚门、青瓦硬山顶、二进一天井两廊两房、两火巷格局。家庙始建于清初，几经兴废，光绪二年（1876年）重建。往后多次修缮，也屡被占用。曾为学校、农会会址、“人民公社”公共食堂、供销社购销站、幼儿园等，现为老年人休闲活动室。

　　经清光绪年间重修的“王氏家庙”具有明清建筑艺术风格和地方传统特色。高墙重瓦，飞檐斗拱，画栋雕梁，流金溢彩，蔚为壮观。前墙石壁浮雕图案，形态逼真，梁柱木雕，玲珑剔透，工艺精湛。庙前配有象征官阶品级的石狮、麒麟照壁和旗干斗座等附属建筑物。时任虎门参将的王之福还请当时名士撰写《始祖讳榕溪公偕妣吴宜人诒谋序》并书于屏风，同时在后厅悬挂三块圣旨牌，分别为“旨诰授振威将军”“旨免骑射”“覃恩贻赠一品”。至今金字屏风和圣旨牌保存完好，为不可多得的文物。

　　有关专家认为，“王氏家庙”各组成部分的建筑结构、材料、构造和工艺都极具地域特征，尤其是木雕、石雕，更反映了潮汕地区的最高水平，对研究本地区古建筑具有较高的参照作用。2019年3月，“王氏家庙”被市政府公布为第七批揭阳市文物保护单位。

　　“振威第”位于“王氏家庙”以北，为振威将军王之福晚年休养之所。“山宏公祠”是村里贤人王道（曾任连平县令）盖建，为三进式堂构建筑，其规模为周边同类建筑之最。

　　东泮村的村民敢创新、勇开拓、善经商，在完成农业生产任务基础上，充分发挥聪明才智，努力克服种种困难，发展副业，屡创佳绩。新中国成立前夏布生产，名闻遐迩，为揭阳织布厂提供技术资源。20世纪70年代，空气压缩机、模具等生产技术开乡村的先河。20世纪80年代的水泥花窗蜚声华南地区，东泮村因此而成为汕头地区（管辖潮汕10个县）有名的专业村。

　　东泮村民风淳朴，村民敦睦邻里，与人为善，能与外乡人和睦共处。该村历代不乏文人雅士，精通诗词歌赋、琴棋书画的大有人在；器乐演奏、诗文、楹联、书法、灯谜、象棋、篮球等文体人才辈出，有的甚至代表市、省参加比赛并获奖。该村的精神文化生活丰富，每逢节假日，由政府主导、群众参与的文体活动多姿多彩。

　　作者简介

　　王增鹏，文字工作者。揭阳市作家协会常务理事；《报告文学》特聘作家，《中国作家》（纪实）签约作家。作品散见于市级以上报刊，多篇作品获省、市奖励。