开栏的话：

　　孙淑彦先生是我市知名文化学者。他常常忆及人生路上，诸多硕儒前辈春雨润物般的教益，并将眷恋情感诉诸笔端。留花庵指点迷津，犁春居解惑传道，百木园旧时月色，酌琴斋古拙书画，孙少楼宗族情怀，蔡缶庵奖掖后辈，饶选堂春风化人，吴素斋逢人说项……绿树婆娑的幸遇，春风荡漾的岁月，絮絮叨叨的记忆，正所谓“万人丛中一握手，使我衣袖三年香”。本版今起推出孙淑彦专栏“握手衣香”。敬请读者垂注。

　　□孙淑彦

　　揭阳渔湖京冈聚族而居，都是南宋重置揭阳知县孙乙公后代。我家自400年前移居榕城，家父与京冈耆宿仍多有联系。十六七岁那年，家父带我到京冈拜访少楼。主人少楷先生年过古稀，容貌清癯，脸上的皱纹隐藏着唐诗宋词的些许风雅，目光中流露出一丝祥和的微笑。室内的家具简朴古质，几上堆放的书籍以及楼上门楣的“少廔（楼的异体字）”横匾不仅显示主人的文化身份，也使人感到一室皆春气。先生怀着敬意说“少”字的一长撇使匾额灵动起来。当时我不知“敬庵”是谁，直到后来读点地方文献才知是大名鼎鼎的曾习经右丞的哲嗣曾靖圣，当过揭阳、潮安两县县长和揭阳第一中学校长。

　　当家父说我从小喜读闲书，今日带来让您老点拨点拨时，先生有点意外，但立即连声说好、好，并问我读什么书。我照实回答说拿到什么读什么，只求情节不求笔墨，从苏东坡到普希金；从《七侠五义》到《怎么办》，既无系统也无目标，贪多嚼不烂，浅尝辄止；厚中不薄西，浮光掠影。既无大运动量的苦读苦诵，也缺乏系统的熟读熟记。初初泛泛肤浅得很，如清代名士张心斋所说是“少年读书，如隙中窥月”而已。先生听我乱说一通，犹豫一下，找了一本《唐诗三百首》送我，说读一二遍有好处。

　　自此，《唐诗三百首》成为我的亲密伴侣，“夜来风雨声，花落知多少”，明白如话，觉得好，很简单的字连在一起竟如此有魅力。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，为什么半夜敲钟？“近乡情更怯，不敢问来人”，为什么见到乡亲反而不敢问乡里的事？诗的世界真奇妙。我日后之所以喜欢哼哼唐诗宋词，提笔写写俚句，应该感谢《唐诗三百首》，感谢蘅塘退士，感谢少楼主人。

　　第二次登门拜访，话谈得多些，先生执教40多年，又喜写诗撰文。1942年应揭阳县艺文征诗比赛，撰《榕城竹枝词》20首，以“清爽挹人、音节诣美”获校外组第一名，后来由其子鹤年编印成集。有潮州张元敏和蔡起贤两先生序，对《榕城竹枝词》评价很高：

　　土俗民情尽入诗，犹如十五国风遗。

　　从知井水人家处，竟唱先生绝妙词。

　　也许是同宗先生，与我谈先祖旧事颇多，出示所撰《京冈孙氏族谱》稿本要我细读，不可外传。我日后有兴趣追踪孙氏祖先的春风秋月和老砚新诗，撰写《潮汕孙氏志略》《孙莘老先生年谱长编》《述德诗五十首》等专集，有赖于先生教诲之力及孙振声、孙炳志两位前辈的鼓励。历史传承需要文字记录，也需要老一辈口碑相传，絮絮叨叨的往事才能在小巷和祠堂中流传下去。

　　我读到先生的《读泽庵诗集》：

　　多愁多病苦吟身，如此才华任隐沦。

　　世太瞆昏天太忍，只今遗墨挹清芬。

　　风流儒雅亦吾师，立雪门墙弱冠时。

　　愧我无成随老矣，感今追昔涕涟漪。

　　原来双山吴泽庵诗人是其师，先生既为其师遭遇扼腕，也为自己老而无成慨叹。

　　我在少楼家见过《菊饮文存》文集，蝇头小楷，工工整整如其人，收录文、论、信等20多篇，行笔抑扬顿挫，富于诗韵，文字深入浅出，寓理于文。40多年了，不知这书还在天壤间否？