岳慧杰

　　我一直以为，经典之所以成为经典，是因为它可以经受时间的洗涤，与现代依然可以产生深深的共鸣。无疑，《红楼梦》就是经典中的经典，值得一读再读。

　　《红楼梦》中描写中国的传统节日有很多，春节、元宵节、端午节等等，而其中具体描写中秋节的情节就有两次，分别是第一回和第七十五回、七十六回。

　　第一次描写中秋，是在《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”。书中写道：“是日已近中秋，贾雨村闲居馆舍无聊，至黄昏时分，偶出闲步，忽闻有人唤己，原来是甄士隐。士隐忙邀入内室，坐定茶毕，雨村因问：”老先生近日可有雅兴？‘士隐笑道：“今夜中秋，月色必然明朗，吾已备下浊酒，正欲邀先生共赏月色。’”待月色升起，庭院中“金风荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满”，二人对坐饮酒，贾雨村酒酣耳热，不禁吟出“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”的诗句，尽显中秋夜的雅致与闲逸。

　　第二次描写中秋，是在《红楼梦》第七十五回“开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶”和第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”。书中写道：“彼时园内月色已上，袭人等拿了月饼、瓜果来，大家团团围坐赏月。贾母笑道：”往年今日，何等热闹，今年反觉冷清些。‘“凸碧堂前，”月出东山，清光遍泻，池中荷风送香，树上桂子飘落“，众人正赏玩间，墙外传来笛声，”呜呜咽咽，悠悠扬扬，穿云裂石，听之令人销魂“。凹晶馆处，林黛玉与史湘云凭栏赏月联句，湘云忽见寒塘中有鹤飞过，脱口吟出：”寒塘渡鹤影“，黛玉随即对曰”冷月葬花魂“，清冷月色与凄清诗句相融，中秋夜的寂寥尽显。

　　《红楼梦》里两次中秋节的对比，有着明显的不同。第一次是平民隐士与落魄书生的即兴之聚，无尊卑束缚，有知己共鸣，中秋的“雅”是自然流露；第二次是侯门望族的刻意排宴，虽有贾母撑持场面，却难掩人心涣散，中秋的“寂”是藏不住的颓势。第一次的月色“银蟾光满”，照亮的是“待时飞”的希望；第二次的月色“清光遍泻”，映照的是“繁华尽”的悲凉。这种变化不仅是场景的转换，也预示着贾府从“烈火烹油，鲜花着锦”的鼎盛，一步步走向“忽喇喇似大厦倾”的覆灭，更暗合了书中“盛极必衰”的宿命哲理。

　　如果勉强说《红楼梦》还有第三次提到中秋，那便是第十一回“庆寿辰宁府排家宴，见熙凤贾瑞起淫心”，这一回中通过尤氏与王夫人的对话提到中秋节，尤氏说秦可卿“上月中秋，还跟着老太太、太太们玩了半夜，回家来好好的。到了二十后，一日比一日觉懒，也懒得吃东西”，可知秦可卿在中秋节后不久便患病，且病情逐渐加重。

　　《红楼梦》的写作特点是“草蛇灰线，伏脉千里”，所以我们通过书中对不同境遇下“中秋节”的描写，不仅可以深入地了解当时的中秋赏月、宴饮、品笛、联诗等传统习俗，而且可以透过节日氛围从热闹雅致到清冷寂寥的细微变化，更好地理解这部古典名著。更重要的是，品读《红楼梦》里的中秋，还可以为我们欢庆的节日氛围增添一份趣味与谈资。