惠来渔歌

　　惠来有着100余公里的海岸线，世代“讨海”为生的渔民千千万万。茫茫的大海，在给勤劳的讨海人以丰厚的馈赠的同时，也蕴含着未知的风险。将生活酿成词，把祈祷谱成曲，放声高歌，是渔民在与大海的博弈中，寻找慰藉的方法。

　　形式

　　以地道的惠来语音、用潮州音乐的古韵律吟唱

　　惠来渔歌属于自发性的民间歌谣，以劳动、生活为素材创作，以地道的惠来语音、用潮州音乐的古韵律吟唱而表露渔民的心声。其节拍据情感而抒发，不受时间界定，吟唱时男声音阶高，女声婉转、悠扬，音域宽。惠来沿线的神泉、前詹、靖海等地的渔民在长期的生产生活实践中，自编自唱了无数的渔歌，已有近500年的历史。除了海上捕鱼时唱，渔民还在造船、织网、晒网时唱，总之，有渔民的地方，就有“渔民的歌”。

　　内容

　　多种多样，为渔民日复一日的劳作添彩

　　惠来渔歌为渔民日复一日的劳作添彩。从明朝嘉靖初年至中华人民共和国成立前，渔民的出海工具落后，也没有准确的气象预报，只能听天由命，常有船毁人亡之殇。因此，当时的渔歌集中表达哀怨的情绪和对不幸亡故的同行的悼念之情。同时，旧社会渔民地位低下，常受欺压，打来的鱼或被渔霸垄断，因此表达生活艰辛无奈的歌曲也有不少。

　　20世纪50年代后，随着气象预报准确性的提高和渔船动力结构的改良，生产安全得到了有效保障。歌颂新社会科技发达带来了丰收景象的渔歌应运而生，内容多积极向上，具有现代气息。1958年，在广州举办的“七一”广东民歌演唱会上，《出海捕鱼》《总路线远景规划》《功劳全归共产党》三首惠来渔歌独唱亮相舞台。随着经济发展，生产方式的改变，这回荡在海面数百载的渔民天籁，目前正面临着断层的危险，濒临失传。

　　2007年，惠来渔歌被列入第一批揭阳市级非物质文化遗产名录。

　　文字：蔡烨华

　　图片：林碧鸿 方义生