唐宝民

　　喜欢古诗的人很多，但很多人在读古诗的时候，容易望文生义，只单纯地从字面去理解诗的意义，这样往往会造成误读，从而带来理解上的偏差。

　　王维曾经写过一首诗，篇名是《息夫人》，全诗只有二十个字：“莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”息夫人是春秋时息国君主的妻子，公元前680年，楚王灭掉了息国，将美丽的息夫人据为己有，但息夫人不忘旧情，自从进宫后，便一直默默无言，始终不和楚王说一句话。了解了这一段史料后，我们再来看王维的这首诗，就很容易理解了，翻译过来就是：不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。息夫人虽然生活在富丽华美的楚宫里，每天看着本来使人愉悦的花朵，却是满眼泪水，对追随在她身边的楚王始终不说一句话。至此，我们似乎全部了解了王维写作此诗所要表达的思想，以为这首诗就是对息夫人不忘旧情的赞美，可是，王维写作此诗的真实意图却并非如此，而是另有深意。据史书所载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：”汝复忆饼师否？‘默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《息夫人》）。……王乃归饼师，使终其志。“通过上述资料，我们可以了解到王维写作此诗的缘起：宁王（唐玄宗的哥哥）霸占了邻居一个卖饼人的妻子，一年后的一天，宁王问她：”你还想你那卖饼的丈夫吗？“她不出声，宁王便把她的丈夫招了来，她见到自己的丈夫，立即泪流满面。当时有十多个文士在场，王维也在场，宁王让大家各自写诗，王维便挥笔写下了这首《息夫人》。了解了此诗的创作背景，我们回过头来再读这首诗，就会明白，王维的这首诗，实际上是对欺男霸女的宁王的嘲讽，同时也是对默默忍受屈辱、在沉默中反抗的卖饼者妻子的极大同情。所以，它不是一首单纯的咏史诗，而是对现实社会的黑暗的一种不满和愤恨。

　　唐代诗人张籍曾创作过一首《节妇吟》：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”这首诗的最后两句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”已经成为千古名句。从字面上来看，这是一首纯粹的爱情诗，诗的大意是：“你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我的红罗短衫上。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，我侍奉丈夫发誓要生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，只恨没有遇到你在我未嫁之前。”描写了一位忠于丈夫的妻子，拒绝了一位多情男子的追求。但实际上，这是一首政治诗，诗人假托爱情，以委婉的手法表达了自己的政治态度，表达了自己忠于君王的决心。我们来了解一下作者写作此诗的时代背景：安史之乱暴发，大唐帝国走向衰落，安史之乱平定后，又出现了藩镇割据的纷乱局面，军阀割据一方、各自为政，中央政府已经名存实亡。李师道是当时的一个军阀，驻守东平，拥兵自重，势力强大，早有谋逆的野心。他用各种手段拉拢朝中的官吏和文人，张籍就是他的拉拢对象之一，他多次对张籍许以高官厚禄，想让张籍投到自己门下为自己效力，但张籍却不为所动，坚决维护国家的统一。这首《节妇吟》就是张籍在拒绝李师道时做的答复，此诗的标题下注明“寄东平李司空师道”字样，通过这样一首情真意切的“爱情诗”，表达了自己的严正立场，申明了自己不与李师道同流合污的决心。

　　由此可见，在欣赏古诗时，如果不了解隐藏在诗背后的创作背景，仅凭字面的意思去解读一首诗，就难以准确地揭示其思想意蕴，容易曲解作者的创作意图，造成误读。