从钓鳌桥往东，沿临江南绿廊东行14.87千米，来到榕东大桥西引桥桥下，折望江北路西行830米，到达建设大道路口，转建设大道南行624米，过凤溪，就来到陇上村境内。

　　2022年初冬，记者一行走进陇上村，这是我们“行走绿廊，感受水城文化”系列报道经过的32个社区（村），也是进入凤美境内的第6村。

　　陇上村位于凤美街道中部，为凤美街道办事处驻地，东北与塘埔村相邻，东与东升村相接，东南与凤联村相邻，西南与广南村隔南港河汊相望，西与广美村以南港河汊为界，北与全美村隔凤港溪相望。空港大道、新城大道穿越村境中部和南部，建设大道纵贯村境南北，交通方便。辖区面积0.64平方千米，总人口2328人（2022年底），是一块历史悠久、人杰地灵的“鲤鱼”宝地。

　　□记者 池 妍

　　村名由来，认祖追宗

　　陇上村位置图。阿 龙 制图

　　据《渔湖镇志·村落》记载：“陇上黄氏，为登岗陇上黄氏迁居于此。”但今榕城区登岗镇并没有陇上村，历史上的揭阳县桃山都也没有陇上村。登岗，非指镇，应为今天的登岗镇登岗村。据《全粤村情·登岗村》载，元天历三年（1330），莆田（今属福建）人黄朝隆带两子至揭阳县东部，登上虎头山冈察看地形，相中了山之东边一处宜农宜渔之地，遂落居于此。因登山择得宝地，遂命名落居地为登冈。登冈村为清乾隆《揭阳县志》所载桃山都104村之一。20世纪50年代后，因岡字简化为冈，一些人以为表山冈的冈不能缺山字旁，在不辨字义时将冈转写为岗，遂成今天的地名。陇上村民称其先祖自明代从登岗迁来，具体时间不明。而登岗，从明代至新中国初年均只是村名，1957年才成为行政乡名、1961年成为公社名的，因此，搬自原居住地名字的陇上，就应是登冈村的一个地名（陇上地），由登冈村黄氏带到渔湖都来。黄氏迁来渔湖都东部时，原地还有林姓群众聚居，后林姓逐渐迁徙他处，今寨内西北面的“林厝尾”地名可考证林姓曾在此居住。至清代，黄姓繁衍成族，终为纯黄姓村落。

　　据清乾隆《揭阳县志》渔湖都表载：陇上，距县二十里，为渔湖都辖67村之一。

　　民国初年，陇上仍隶属揭阳县渔湖都。民国八年（1919），渔湖都划为7段（都下机构，大致与乡相似），陇上为广美段所辖。民国二十一年（1932）置区乡制，渔湖为第七区，陇上隶属揭阳县第七区广美乡。民国二十七年（1938）年官溪、磐溪、渔湖合并为第一区，陇上隶属揭阳县第一区广美乡。民国二十八年（1939）渔湖7乡合并为5乡，陇上隶属揭阳县第一区渔东乡。

　　新中国成立后，1949年12月，建立渔湖区，陇上隶属渔湖区美港村。1951年，美港村改称美港乡。1955年冬，渔湖区设5个中乡，陇上隶属揭阳县渔湖区美港中乡。1957年1月，渔湖区5个中乡合并为2个大乡，陇上隶属渔江大乡。1958年9月建立人民公社，陇上隶属揭阳县红旗公社（同年12月改称渔湖公社）凤联大队。1961年2月，渔湖公社析为梅联、渔江二公社，陇上隶属渔江公社凤联大队。1963年2月，梅联、渔江二公社重新合并为渔湖公社，陇上隶属揭阳县渔湖公社凤联大队。

　　1970年，陇上与相邻的南阳、沟尾、许厝围4村合并为广陇大队。1979年，将广陇大队析为广南、陇上两个大队，这是陇上第一次以行政村（生产大队）的形式开始独立建制。但1984年1月置区乡制后，陇上重新隶属凤联乡，为其所辖5村之一。1987年4月置镇村制，凤联乡改称凤联村，陇上仍为其所辖。

　　1991年12月7日，揭阳撤县建市，陇上隶属榕城区渔湖镇凤联村。1995年4月，设立揭阳经济开发试验区凤美街道。凤美街道办事处将凤联村一分为三，将其中的陇上、桂梓两个自然村析出，设置为陇上、东升两个行政村。

　　1997年，凤美街道机关从塘埔村搬到陇上村境内的新办公大院，陇上村遂成为街道机关驻地。

　　2013年3月，揭阳市行政区划调整，陇上隶属揭阳空港经济区凤美街道。2022年4月，陇上村随同凤美街道划归榕城区管辖。

　　多元经济，农渔为主

陇上村内河汊。林碧鸿 摄

　　陇上地处揭阳榕江流域平原，河汊密布，土地肥沃，历史上属典型纯农乡村，村人以农业这一传统产业为主要经济收入，以种植水稻、甘薯、小麦、甘蔗、蔬菜等作物为主，同时利用境内丰富的水产资源，鱼虾随处可猎的自然条件，发展捕捞业。实现以农为主，以渔为副的产业形态。至民国，随着纺织业、抽纱业在渔湖的发展和兴盛，部分村人从事抽纱业，其时陇上有“秉正号”番花行，且抽纱商为当地殷商富户。

　　新中国成立后，广大农民分田分地，陇上村民大多从事以农为主的产业。其时全村有耕地900多亩，耕地按人口分配到各户，实行自耕自种的单干方式。1955年成立农业合作社后，全村设有美东、美升、美光3个合作社，社员将自家土地按社组合耕种。公社化期间，全村从初期的3个生产队增至6个生产队，后来又增至12个生产队，最后合并成8个生产队。当时土地统一由集体耕种管理，并以种植水稻等粮食作物为主。至20世纪80年代初，随着改革开放、土地实行联产承包责任制，部分村民开始在自家承包的土地上种植柑、桔、香蕉等经济作物。一些村民洗脚上田，外出务工或在本地从事手工业和商业经营。进入90年代，随着乡镇企业和私营企业的蓬勃发展，陇上的私营企业也如雨后春笋般涌现。至新世纪，涌现了一批有作为的民营企业家，这些企业家们在推动家乡经济发展的同时，热心公益，关爱梓里，时有贡献。至此，陇上的产业结构，经济形态已是多元化，人居环境得到改善，生活水平不断提高，村人过上小康生活。

　　文风蔚然，人才辈出

黄氏宗祠。陇上村 提供

陇上学校。林碧鸿 摄

　　崇文重教，向来是陇上的光荣传统。曾任陇上小学校长的黄彦章向记者介绍，早在清代，村里便建设书斋置办私塾，延师课子成风。至民国则利用宗祠置办小学堂，供本族子弟入校接受教育，藉以培育人才，荣耀宗祧。新中国成立后，虽仍然利用宗祠办学，但随着教育制度、教育事业的不断完善和发展，陇上小学逐步办成全日制完全小学。在此期间，学校的置办，曾经走过一条既艰辛又务实的曲折之路。1958年公社化之后，作为办学场所的宗祠被挪作公共食堂，学校只好迁至村里一处叫“后楼”和该楼前面的“后新厝厅”置办。直至1960年公共食堂停办，才搬回宗祠里继续办学。1971年9月至1975年8月学校还附设了初中班。至2006年，宗祠由于年久失修，成了危房，办学场所受到威胁。于是，在村政的重视下，筹资建设新校舍，2007年春交付使用，结束了陇上利用宗祠办学的历史。新建成的陇上小学，坐北朝南，占地面积6930平方米，建筑面积3470平方米。拥有8间教室、5间教师办公室，配套各种功能室和运动场所，是广东省创强达标一级学校，为陇上教育事业蓬勃发展添上绚丽的一笔。

　　说到陇上的乡村文化，也是远近闻名，特别是潮乐演奏与潮剧演出有着广泛深厚的群众基础。早在民国时期，村内就有不少弦间、乐社，其时的村头巷尾、房前屋后，随处可听到悠扬悦耳的潮乐声，涌现出了许多潮乐潮剧艺人及名家。其中著名潮剧教戏先生、男乌衫角黄玉斗（1905～1972），是潮剧界一位享有教戏、作曲和司鼓“三才齐”的盛名大艺人。他9岁便入纸影戏班学戏，15岁入“老三正顺班”为童伶。入班第三天便能演《柴房会》的穆二娘，为名噪一时的乌衫旦。后拜师学习导演，曾在“老宝顺兴”“三正顺”“老怡梨”戏班任导演。新中国成立后，积极参加潮剧改革工作，在发掘整理传统剧目工作中做了不少贡献。另一位教戏先生黄锦标是首位教演《霸王别姬》的艺人，他所教戏剧，唱腔悦耳动听，表演形象逼真，深受观众喜爱。还有黄财到、黄镇清吹拉弹奏的唢呐、二弦、三弦曾影响一段时期，且深得同行赞誉。在这些老艺人的影响和传承下，陇上喜乐爱乐者颇多，人才辈出，潮乐文化不断发扬光大。

　　据史料记载，历史悠久的陇上村在历史上也是人才辈出：曾任汕头市公安局警卫处处长，荣立公安部“一等功”、省公安厅“二等功”、汕头市公安局“三等功”，被授予汕头市先进个人称号的黄世良（1937～2014）；曾任中国人民解放军41集团军122师364团副团长，广东省作家协会会员，著有《情暖海天》电影剧本并出版的黄世文（1942～1991）等等。

　　古渡古祠，盛满乡愁

陇上渡旧址。池 妍 摄

　　早就听闻陇上村境内有一古渡口，叫陇上渡，这个渡口连接外村，是古时候为方便村民出行而设立的重要渡口，渡口因村名而得名。在村党支部书记、村委会主任黄卫忠的带领下，记者来到这个位于老爷宫南面约50米处的渡口遗址，渡口所处的寨前溪河宽约100米，因年代久远，这个渡口设置得比较简单，没有建渡亭，只由小石块堆砌成台阶，方便人们行走。

　　对于渡口的创设人和设立时间，已没有史料可查考。据村里老人相传，渡口正对面的村道上，原来有一棵榕树，枝繁叶茂，人们可在树底下乘凉，后来榕树被雷击毁，只剩渡口南面溪边的一棵高大的“刺桐树”。古时渡口由本村人摆渡，收费。渡船为木船，摆渡者每年投标一次。对岸是广美村的田地，为保证不毁坏广美村的农作物，让上下船的人有休息、放置东西的地方，陇上村便向广美村买了近一亩土地，平整，填土上沙。该渡口由于处在交通要道，前来过渡的人络绎不绝，日夜不停。

　　1958年引榕干渠工程开至渔湖，当地开挖干渠，引三洲的水灌溉农田。渔湖第八支渠自西向东经过陇上寨前溪，寨前溪被切断。由于有了干渠两边的道路可走，人们出行就不用坐船了，因此，渡口也就完成了它的历史使命，成了村人的美好记忆。

　　具有悠久历史的陇上村，也积淀了许多传统建筑。聚落中的民居民舍，疏密有致，巷陌纵横成序，格局主从有别，生态勃然可观。现保存完好，建构为“四点金”、“五间过”的二房厅、老爷厅、门楼房厅、三厅、旗杆脚厅、娘厅、林厝尾厅、后新厝厅、后畔厅、东厝厅等公厅，“下山虎”的围屋以及黄氏宗祠，见证了陇上黄氏宗族实力及深厚文化底蕴。

　　建造于村西面的黄氏宗祠，坐东朝西，占地面积1008平方米，为二进一天井庙宇格局。宗祠开三山门，门额书题“黄氏宗祠”，大门柱下榫接着一对石鼓，祠内的石雕和木雕装饰，题材广泛，有神话故事、戏曲场景、历史人物，也有花鸟虫鱼、山川林木、江海水族、珍禽瑞兽。据村里老人口述，宗祠肇造至今已有300多年的历史。而昔时宗祠后堂设置神龛供奉先祖神主。神龛共三层，首层及第二层各供奉一块先祖神牌，第三层供奉四块先祖神牌。首层供奉的神主为南宋入潮为潮州通判，署知州，后立籍此邦的福建莆田人黄詹，牌书“宋官潮始祖赐进士第朝奉大夫知军州事前潮州府通判十八太岩府君，夫人西河十五林氏神主。”在每年冬至时宗祠都举行祭祖仪典，场面甚为庄严壮观。

　　由于宗祠建造历史悠久，经风雨侵蚀，破损严重。2014年9月，村里族人筹资对其进行修缮。翌年3月11日竣工，举行重光庆典。修缮一新的宗祠，既保留原有的整体风貌，又融入现代的建筑理念，流光溢彩，美轮美奂。

　　兴村新图，着力描绘

建设大道陇上段。郑楚藩 摄

陇上村鸟瞰。郑楚藩 摄

陇上村委会。阿 龙 摄

　　陇上村人的住宅建设，昔年多为土木瓦房结构传统排屋。20世纪70年代以后，开始建设钢筋混凝土“罗厘头”式平房。进入新世纪以来，住宅建设经历了史无前例的高速发展，新建楼房鳞次栉比，村人陆续从瓦房中搬出，告别从前低矮阴湿的老厝。新建楼房成为村人的现代居所，居住环境及生活环境得到巨大的改善。

　　近几年来，陇上在村党政的重视和推动下，进行了村容村貌整治、公共设施建设、商住小区缔造等一系列举措。如2010年铺设专用管道将村内污水排至市污水处理厂处理，实现村境雨污分流；2012年对村内河全面疏通、浚深，砌石篱，设护栏，周边场地种花草、植树木；2014年黄氏宗祠进行重修，同时对寨前溪进行整治，靠村境的一边砌石篱，设护栏，配套绿化、照明；2015年在村境东面建成了占地面积17亩、8幢楼高13层楼房、总建筑面积64000平方米的“玉陇尚都”商住楼及综合市场；2016年在“玉陇尚都”北侧建成了楼高4层、西向的村政办公大楼，同时规划建设90多间5层临街商铺，为发展集体经济夯实基础。

　　目前，村里已建设有老人活动中心、文化娱乐中心、文化广场、灯光篮球场、农家书屋。村道、巷道实现水泥硬底化路面并配套绿化、照明。交通四通八达，水电设施齐全，通讯网络覆盖。生活垃圾专人定时清理，卫生整洁，已呈现出一派欣欣向荣新景象。

　　对于陇上村近期的工作，黄卫忠说，村将按照区、街道的工作部署，实施乡村振兴战略，配套建设乡村文化公园及未完善的村道建设，全力提升人居环境，让乡村成为幸福家园。