东郊社区位置图。阿 龙 制图

　　从双溪明月公园出发，沿南河北绿廊西行18.328千米，来到望江北路榕湖南二巷巷口，就到了新兴街道东郊社区境内。2024年夏，记者一行走进东郊社区，这是我们“行走绿廊，感受水城文化”系列报道经过的第75个社区（村），也是进入新兴境内的第6个社区。

　　东郊社区位于新兴街道西部，面积0.65平方千米，东与义和路南社区接壤，东南与新兴南社区飞地港务片区相邻，南临南河，与仙桥街道顶六村隔河相望，西与河南路社区相交，北与新兴南社区边界犬牙交错。社区有居民 4747 人，1129户，有凤围、宋厝、甲东里、泗水4个自然村，设14个居民小组，居委会驻邢厝。世居村民主要有邢、宋、郭、黄等姓，通用潮汕方言。

　　□记者 刘春玉 实习生 胡宝芯

　　凤围：比县城早创9年

凤围邢氏宗祠。

　　凤围为东郊社区人口最多的自然村，亦为东郊社区居委会驻地。俗话说，“未有揭阳，先有金甲寨”，金甲寨创建于北宋末年，寨址在今之向南围（大夫第围）前几十米处，后人称之为“旧寨埔”，为多姓聚居地。南宋绍兴元年（1131），揭阳邢氏始祖邢敦素，为广东提举使，择居海阳县渔湖都金甲寨落居，并把金甲寨改名为“凤围”。揭阳县复置后，绍兴十年（1140），将县治定于玉窖村（今西马、中山街道相邻一带），凤围位于县城东侧南河边一带，为渔湖都最西侧村落，人们遂又称凤围为下围。

　　邢敦素祖籍河南开封，后迁福建福清，立籍揭阳，繁衍至七世时，为避祸乱，多有外迁发展而改姓邢为连、颜。虽书写为连、颜，但在方言读音上，却仍读为邢，故揭阳有“邢、连、颜”三姓同宗之说。

　　避祸事件平息后，邢氏七世二房邢纯良、四房邢纯恪重回凤围，先创向南围、红门楼围，再创向东围、大夫第围、大桥头围，同时兴建邢氏宗祠，以安先灵，并由长房重迁回一部分裔孙创建祠堂围。

　　凤围“邢氏宗祠”，三氏源一姓、一祠祀三祖，这在潮汕地区以至于全国，都是极为鲜见的，是潮汕9县37村及海外邢、连、颜三氏15万多人口共有的祖祠，凤围村则是邢、连、颜三氏的祖居。每年农历九月十五日，潮汕邢、连、颜宗亲代表同到凤围村祭祖。

　　宋厝：宋末古寨

宋厝围宋氏宗祠。

　　凤围宋厝亦称“宋厝围”，位于榕城之东，古属渔湖都，今隶属榕城区东郊社区。宋厝是渔湖都创寨较早的水乡之一，昔时古寨三面环水，清水河自西向东环绕于寨前，终年畅流不息，是一美丽的水乡。

　　宋厝一世祖宋东庄，于南宋末年来揭阳县城东郊创寨，地处凤围村之西北地带。明末，宋氏后人宋兆禴与郭之奇、黄奇遇、辜朝荐4人于崇祯元年戊辰（1628） 同登进士，史称“戊辰四俊”。因当年潮州府共有8人中进士，故称“戊辰八贤”（在潮州城内建有一座“盛世元凯”牌坊，并在榕城建一座“龙飞首盛”牌坊纪念）。中进士后，宋兆禴最初任江西广昌县令，10个月后，因父去世而归家。在职时间虽短，但勤于政务，清理冤案，深受好评。后任浙江杭州仁和县令（即今杭县）。于崇祯十三年（1640）去世，年仅43岁。

　　今宋厝围宋氏宗祠是省级和市级文物保护单位，是宋兆禴为纪念其父宋汝翼及团聚族系而建，2009年被列为市级文物保护单位，2019年4月19日被列为省级文物保护单位。

　　泗水：明初古村

泗水黄氏宗祠。

　　泗水创建于明天顺年间（1457~1464）。原址在今榕城区机关办公大院正后方，村的主座建筑为“四马拖车”格局，配有石狮、石鼓、旗杆夹、石马槽等，可见当时泗水黄氏之显赫。村东有花园、凉亭水阁，颇为壮观。后因不明大火付之一炬，故村址西移至现址。现址建有三进公厅一座，门额书题“进士第”，灯笼书“龙溪县正堂”（2017年重修）。东寨门，门额书题“泗水”二字；西寨门，门额书题“亿安门”。泗水村始祖黄德彝，号佐才，明进士，官居福建龙溪县尹，原籍嘉应府镇平县（今蕉岭）黄田头伍子湖东河岭。于明代创居渔湖都泗水乡，至今近600年历史，已繁衍 28代。

　　甲东里：清末小村

甲东里郭氏家庙。

　　甲东里位于泗水东面，村址面积6600平方米，人口500多人，郭姓村庄。清末著名商号“郭兴合”夏布行老板郭陞裕于此置建祠堂宅第，始建于清同治十年（1871），清光绪三年（1877）落成，坐北朝南，面阔60米、进深55米。

　　甲东里郭氏家庙主座为纪念祖先明代武英殿大学士、礼、兵、吏部尚书郭之奇的祠堂为忠节祠，堂号“道源堂”。坐北朝南，左右对称，为五开间三进布局。祠堂左右分别为通奉第、秋官第两座府第，东西各两条火巷，每巷有4个小院落，北部为后包排屋，共有大小房屋 100间，为典型的潮汕地区祠堂风格，俗称“百鸟朝凰”。东西有两寨门，东寨门额书题“甲东里”，西寨门额书题“万安门”。郭陞裕现有后裔近千人，分布于潮汕、港澳及欧美、东南亚各地。

　　甲东里于2008年被列为揭阳市文物保护单位，2010年被公布为第六批省级文物保护单位。

　　东郊名字，与新中国同龄

　东郊社区居委会。

　　南宋初年，邢姓创居凤围，南宋末年，宋姓迁来凤围聚居，落居于西北地带，称宋厝围，但从创寨至今，一直被视为凤围村的一部分。明代，黄姓一支迁来凤围东部，创寨泗水。至清乾隆年间编修《揭阳县志》时，凤围和泗水两村，均列于渔湖都图和村名表上。凤围是标准地名，但当地群众因地处南河边地带，习惯称为下围，因而，下围也常被用于口头别称，在一些地方资料上，也时有用作下围者。

　　清末，县城东门郭姓一支，于泗水村东部买地建置甲东里，今东郊地域，遂有4姓聚居。但甲东里被视为泗水村的一部分，也不单列于村名表上。

　　民国八年（1919），渔湖都划为7段（都下机构，大致与乡相似），下围、泗水与义和、椟松等村划为松义段所辖村落。民国二十一年（1932），将第七区下围、泗水划入第一区（县城区建制），建为凤围乡，并将甲东里从泗水村单独列出，即凤围乡辖3村：凤围村、泗水村、甲东里村。凤围乡驻地设于凤围村邢亮臣己祠。

　　民国二十八年（1939），撤销第一区建制，原所属10镇直隶县政府，撤销凤围乡，所属凤围、泗水、甲东里3村并入第一区（原第七区，即渔湖、官溪地域）松义乡。

　　民国三十二年（1943），凤围、泗水、甲东里3村再次从第一区析出，划入县政府直辖，建为紫东镇。但这个有着漂亮名字的建制只存在数月，当年夏，废紫东镇，将凤围并入北关镇，将泗水、甲东里并入东关镇。

　　新中国成立后，1949年11月28日，榕城市人民政府成立，将原来各镇改置为6个分区和1个郊区，郊区辖玉浦、西郊、东郊3村，凤围、泗水、甲东里划入新设置的东郊村。东郊村政府（其时称谓）驻凤围村。这是东郊作为行政村并使用东郊名字的开始。

　　1950年11月，将渔湖区松义村划归榕城市，与东郊乡合置为松义乡，凤围、泗水、甲东里属松义乡。

　　1953年夏，将榕城镇松义乡划归渔湖区，凤围、泗水、甲东里属渔湖区松义乡。

　　1955年冬，渔湖区设5个中乡，松义与陆联、梅联3个小乡合置为梅联中乡，凤围、泗水、甲东里属梅联中乡松义小乡。

　　1956年，析渔湖区梅联中乡松义小乡凤围、泗水、甲东里3村归榕城镇，重新合置为东郊高级农业社。

　　1958年9月，榕城公社将高级农业社建制为营，东郊高级农业社改称东郊营。1959年1月，东郊营改制为东郊管理区，松义营并入东郊管理区。3月28日，改称为东郊大队。

　　1961年春，东郊大队析为上义和、下义和、东丰、埔上、巷畔、港墘6个大队。东丰大队辖凤围、泗水、甲东里3村。

　　1963年2月11日，榕城公社改建为榕城镇，上义和、下义和、东丰3大队撤销，合并为东郊大队。

　　1973年，东郊大队一分为三，从东郊大队析出上义和、下义和两个大队。

　　1983年，榕城镇各大队改置为管理区，为镇政府派出机构，东郊大队遂改称东郊管理区。之后，东郊历经村委会、村公所等建制，为榕城镇管辖。

　　1991年12月7日，国务院批准设立地级揭阳市和县级榕城区。1992年6月，上义村划入新设置的新兴街道，成为其时所辖的3村1社区中的一员。

　　2005年，在城市化的进展中，东郊村改置为东郊社区。

　　创建美丽宜居城市家园

东郊社区鸟瞰。本版照片除署名外均由 郑楚藩 摄

　　进入新时代，东郊社区形成全事务网格化管理服务模式，建立智能指挥系统，配置移动巡查终端，纳入民生场所监控，确保问题及时发现与处置，全面提升公共服务便捷度和群众公共安全指数。

　　据东郊社区干部宋俊财介绍，近年来，东郊社区全面开展人居环境大整治，强化校园安全管理，清理社区环境卫生，加强农贸市场整治和停车秩序管理，营造宜居环境。同时，成立调解维稳办公室和综合应急服务队，加强治安巡逻和日常巡查管理，致力打造平安宜居幸福家园，先后获“榕城区文明社区”“榕城区精神文明建设先进单位”。

　　为培育践行社会主义核心价值观，丰富活跃群众文化生活，持续深入移风易俗，东郊社区常态化开展党员教育、便民服务、文艺汇演、环境卫生整治等各类志愿服务活动，实现宣传群众、教育群众、服务群众零距离。

　　东郊社区党委书记、居委会主任邢明亮表示，将继续通过抓党建促发展，以党建聚民心，全面开展环境综合整治，完善美化绿化景观设置，实现视频监控全覆盖，更好构筑治安防控体系，创建美丽宜居城市家园，培育良好营商环境，鼓励年轻人创业创新，大力开展尊老敬老、奖学奖教、扶贫济困等志愿服务活动，不断提升居民的获得感、幸福感。