元末，一位党项人福姓将军据守集庆城（今江苏省南京市），抵御朱元璋领导的明军多次进攻，最终，城破殉难。元顺帝追封他为卫国公。明朝建立后，亦表彰他的忠勇，将他供奉祭祀于南京神庙，他的事迹，也被载于《元史》中——福寿（？～1356），唐兀族（即党项人。唐兀为党项一词译为蒙古语后转为汉语的译音）人，自幼英俊，好读书，与人交谈，对答如流。长大后加入宫廷宿卫，后授为长宁寺少卿，改任引进使，升知侍仪使、正使；出京为饶州路达鲁花赤（蒙古语“掌印者”，即督官），又升淮西廉访副使、工部侍郎、佥太常礼仪院事；拜监察御史，改户部侍郎，再升户部尚书；出为燕南廉访使，转同知枢密院事。

　　元顺帝至正十一年（1351），颍州（今属安徽省阜阳市）人民起义反元，当时顺帝在上都（今属内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗），如何应付，廷臣们犹豫不决，主张先奏报皇上等待决定。福寿则认为事情紧迫，等待皇帝决定就来不及了。于是决议调兵五百，遣卫官哈剌章、忻都、怯来先去讨伐，然后上报皇帝。元顺帝认为福寿的措置得当。第二年任他为也可札鲁忽赤（蒙古语“大断事官”），不久出任淮南行省平章政事。这时，泗州已为义军所有，元军镇压无功。福寿到任后，加紧督战，为防御上游东下的义军，计划筑石头城，截堵江面。

　　至正十五年（1355），朝廷升福寿为江南行御史台御史大夫。福寿到任前，集庆告急，来救援的苗军杀湖广平章政事阿鲁灰后叛元，集庆无援。其后，高邮、庐州、和州均为义军占领，集庆更加危急，且仓无积粮。福寿到任后，下令城内富者资助粮饷，激励将士，固守集庆。

　　至正十六年（1356）三月，朱元璋领导的明军围攻集庆，福寿多次督兵出战，但因孤立无援，被义军攻破。百官皆狂奔逃命，而福寿仍坐于凤凰台下指挥。有人劝他逃走，他说：“我是国家重臣，城存则生，城破则亡，向哪里逃！”明军入城，福寿遇难。元顺帝闻知，赠福寿为金紫光禄大夫、江浙行省左丞相、上柱国，追封为卫国公，谥忠肃。

　　明朝建立后，将他与曹彬等3人一起代奉祭祀于南京。据《明史·南京神庙》载：“……元卫国忠肃公福寿，俱以四孟朔，岁除，应天府官祭。”

　　福（fú，潮音hog4（复4））姓，在全国约有人口6万，在各姓中排在第500位以后，占全国人口的0.005%.

　　福姓在揭阳只有1人（2011），在各姓中排第670位，占揭阳人口的0.000015%.

　　福姓来源有二：1.出自吕姓，为春秋时期齐国大夫福子丹之后，属以祖名为姓。据《姓氏考略》载：春秋时期，齐国有个大夫名叫福子丹，他的后代就以他的名字中的“福”字为氏，称福氏。2.出自张姓，为明朝大臣张福时后代，属以祖名为姓。明世宗（1522～1567在位）时，有大臣名叫张福时，身居要职而两袖清风，世宗皇帝赞其“清不过福时”，并赐之手敕。皇帝在赐敕时还有下一句“勇不过马芳”称赞其时的另一位著名将领马芳，因上下对仗，没将张福时的姓署上。张福时后来就干脆自称为福时，其后代亦自此改为福姓。

　　福姓还出自少数民族的汉姓。唐代，朝鲜半岛上的百济国发生战乱，有不少人逃难到中原地区，其中有一支姓福富顺氏的，依照中原人的习惯，汉姓为单姓福姓；清代，满族富察氏，有汉姓为单姓并取近音福为氏者，称福氏。

　　此外，今达斡尔和傈僳等民族，亦有福姓。

　　今福姓主要分布于贵州和江苏等地，两省福姓人口约占全国福姓总人口的83%.

　　福姓的历史名人，除上述的福寿外，还有：元朝初期嵩山少林寺高僧福裕，主持少林时，创建钟楼、鼓楼，增修廊庑库厨，金碧辉煌，圆寂后被皇帝追封为“晋国公”，为少林寺历史上唯一被封为“国公”的汉族僧人；明正统年间（1436～1449）雩都（今江西省赣州市于都县）县学训导福生。

　　揭阳的福姓居民落居于惠来隆江。

　　阿 龙