最佳分辨率:1024 -  设为首页 -  加入收藏 
返回揭阳新闻网
新闻报料:8276111 广告联系:8210420
 相关新闻
·习近平会见印度总理莫…
·习近平出席金砖国家领…
·深挖历史文化资源 …
·凝力聚势推动强产兴城…
·学思践悟提能力 笃…
·发展环境不断优化 便…
·凝聚奋进力量 勇担…
·为什么要促进医疗、医…
·江河为证
·助力社保业务“就近办…
·进一步提高摩托车上牌…
·共同守护进口食品安全
·关于确认郭俊瑜见义勇…
·家家推门见绿,户户花…
·揭东区开展“你我同行…
·为一外籍重症患者高效…
·红色火焰照耀绿美建设…
·全力实现源头治污 …
·促进产科学术交流,强…
·以普法力量助推榕城高…
·创造宜居环境,提高居…
·乐见污水 化浊为清
·网来网往
·凝聚合力助推乡村振兴…
·完善城市配套 擦亮…
·增强协作深度宽度精度…
·共促基础教育高质量发…
·进一步推动党的创新理…
·雪片茶香沁人心
·助力特色渔业发展迈上…
·揭东区乡村基层干部专…
·市与揭东区联合开展防…
·揭东区老促会到五房村…
·港澳人士揭阳采风团到…
·前三季度用电量增速为…
·我国建成具备国际竞争…
·第136届广交会第二…
·电动自行车以旧换新有…
·浅谈小学班主任如何在…
·我国将探索建立通感一…
·大力发展商业保险年金
·通过共享屏幕诈骗学生…
·本味烹饪循古风
·卤汁豆腐干
·“甫里鸭羹”贵在汤
·鲜虾粉丝煲
·惠来县:撑起“一老一…
首页揭阳日报PDF版
味源先秦【揭阳美食文化】
本味烹饪循古风

时间:2024/10/24

  □记者  林佳燕  王曼华  文/摄

  由于地缘的影响,古揭阳地形奇特、物产奇异,瘴气弥漫,气候多变。先民们对自然由敬畏而生崇拜“信鬼而好祀”。秦汉时揭阳置县,大批北人南移。两晋南北朝时期,因北方战乱“衣冠望族向南而迁”,中原汉人由闽入潮。随着中原的祭祀、饮食等文化和古越族文化逐渐走向融合,时年八节、红白喜庆等各种敬天拜神祭祖活动也渗入揭阳人的生活中。

  “夫礼之初,始诸饮食”。有祭祀就必然有祭品,神明祖先只享用祭品的馨香,祭品最终还是要给人们享用。于是,与各种祭祀对应的便是各种庆典、宴会。按照周礼,祭祀或重大宴会时,应用本味烹饪食物以示庄重。至今,在揭阳人的祭典与宴会上,最重要的菜品通常是以白煠、白灼、生炊(清蒸)、清炖等形式出现,与之搭配则是各种各样的调味蘸料。孔子说:“不得其酱不食”,这大概就是揭阳菜追求饮食之本和味之本的古朴之风,又“调和”众口的最好诠注。

  祭典盛宴

  遵循“饮食之本”古风

  揭西县三山国王祭典祭品。

  揭东区新亨镇硕联村“摆猪羊”。

  榕城区新河“摆丁酒”祭品。

揭东区白塔镇桐坑粿条。

  《史记·礼书》:“大飨上玄尊,俎上腥鱼,先大羹,贵食饮之本也。”玄尊指的是“薄酒”,“俎上腥鱼”指祭案上摆放的生鱼,“大羹”即“太羹”,指不加五味的肉羹。在揭阳,用于祭祀的五牲、三牲(五牲指鸡、鹅、鸭、猪肉和鱼,三牲指鸡鹅鸭其中的一种,猪肉和鱼。)通常采用白煠(只用清水,不加调味)或生炊制熟,或者直接生的上桌,如全猪、全羊和鱼等。因为,祭祀之后通常就是宴会,所以,各种以“本味”烹饪的食物,便成为宴会上的主菜,如各种白切鸡、鹅、鸭、猪肉,清蒸鱼,生炊膏蟹,白灼大虾等等。

  这种遵循“饮食之本”的烹饪之道,在唐代韩愈被贬为潮州刺史,受到盛情宴请后所作的《初南食贻元十八协律》中可见一斑。诗中记录了“鲎、蚝、蒲鱼、虾蟆、章鱼、扇贝”等海鲜,还有“椒、橙”等调味品。当年这么隆重的宴会,自然是以“本味”烹饪食物以示庄重。可是,当时中原士大夫的饮食生活尚古风,以大鱼大肉为珍,向往高雅、精致的饮食生活。这种只存本味而不去异味,不调五味烹调出来的食物是很难被接受的。诗中可见,当年这一餐显然不合韩愈的口味,但也真实地展示了庄重的待客之道与食材的多样性及蘸料的丰富性。

  迄今已有1400多年历史的揭西三山国王信仰,庙祀千年不衰。据载,唐元和十四年(819),韩愈以“清酌少牢”(猪羊祭)祭奠三山神。目前,三山国王祭典依然沿袭这一古老的形式。迄今500多年历史的揭东新亨硕联村“摆猪羊”民俗活动,在每年正月十六、十七两天举行,村民们现场摆放数百上千头全猪、全羊,高档食材、名贵烟酒、珍玩摆件等敬奉财神赵公明与关公,场面蔚为壮观,参观者络绎不绝。祭祀之后,猪、羊等祭品就会用来宴请宾客,或分解后赠送给亲朋好友食用,以联结感情。而一般家庭年节、人生礼仪等酬神祭祖仪式,祭品则是根据当地例俗及家庭经济等情况,丰俭由人,但主要的五牲或三牲,酒、茶、春菜、豆干、甜品、粿、包、水果等基本上是约定俗成的。每年正月十五,榕城区新河村前一年生男丁的家庭要“摆丁酒”祭拜祖先,除了必备的粿品、五牲,隆重的还有全猪全羊,鱼虾蟹等鲜活海鲜,雕花摆果,非常丰盛。村民们正月十四夜开始祭拜祖先,同时邀请族人亲友参观,正月十五中午开始请厨师烹饪,宴请亲朋好友。每年这段时间,新河村民们宴请亲友、分享美食,一派欢乐喜庆、和睦融融。这也是儒家文化中,由“礼”到“乐”,饮食的亲合作用。

  年节祭典的准备与过程总是繁忙而琐碎,以前,三牲五牲都要自己在家里制作,于是,用煮鸡鹅鸭的汤水来泡粿条汤便成为许多家庭节庆期间的简餐与点心。现今,揭阳大街小巷的白塔桐坑粿条、新亨鹅肉粿条就是这种传统做法,将猪肚、生肠、猪粉肠等焯水洗净后,与鸡鹅鸭一同放入大锅中,清水煮沸,期间要将血沫去除,煮熟捞起晾凉之后根据食客需求白切装盘,搭配酱油或老菜脯油。粿条汤则是将细切2~5毫米宽的粿条在开水锅中煮熟捞起,放到添加鱼露、味精、蒜头朥、葱花的碗中,再加入一大勺煮鸡鹅鸭、猪肚等原汤,有时会加几块鸭血或猪肉丸。这一碗汤鲜味美、舒心又暖胃的粿条汤,不仅充饥,还承载了记忆中欢聚美好的熟悉味道。

  熟鱼:

  鲜肥迸出 不失天真

熟鱼。

  揭阳有江有海,水产资源丰富。旧时,渔民捕获到鱼鲜若是不能趁鲜卖出就得及时处理,熟鱼便是将鱼煮熟来保鲜。新鲜质优的熟鱼,外表富有光泽,鱼身坚挺硬直,肉色洁白,鱼质坚实鲜甜,极具地方风味。在潮汕地区,熟鱼也叫鱼饭,“以鱼当饭”和“以茶当米”,上升到与主食同等的地位,可见“鱼饭”与“茶米”在生活中的重要性与特殊性。

  可制作熟鱼的鱼种类很多,制作方式也比较简单。传统的熟鱼一般选用巴浪、吊景、阔目、花仙等鱼类,鲜鱼不用打鳞剖肚去腮,洗净后将鱼头朝向篮沿,交叉铺放在小竹篮中,均匀撒上一层海盐,再交叉铺一层鱼,再撒盐。然后按10:1的比例调制的盐水在大锅中煮沸,再把一筐筐鱼篮放入锅中煮,待到鱼眼珠突出便可整筐取出,沥水后即可食可卖。高档些的熟鱼通常是选用皇祥、午笋、乌鱼等鱼类,剖杀处理干净后,将鱼放在盐水中浸泡15分钟取出,在竹篮中层层交叉铺好,期间将大锅中的“鱼水”煮开。之后,连鱼带篮放入沸水中,盖好锅盖,关火,焖浸15分钟,整筐取出沥水即成。熟鱼好吃与否,与鱼的新鲜度相关,“鱼水”也是关键。这锅“鱼水”用鱼露和盐调制,平时早晚煮开一次,每次煮鱼再按需加水和调料,如此反复使用,可使熟鱼更为鲜美醇香、凸显原汁原味。

  参考文献:

  1.王学泰著,《华夏饮食文化》,中华书局出版,1993年

  2.林乃燊著,《中国饮食文化》,上海人民出版社,1989年

 

  

首页 | 报社简介 | 揭阳日报通讯 | 网上投稿 | 新闻记者查验 | 教育周刊

粤公网安备 44520202000203号

经营许可证编号:CN44-0033 备案号:粤ICP备09091489号   揭阳日报社版权所有,未经书面授权,请勿转载或建立镜像。