演戏习俗

　　演戏习俗

　　各地戏剧活动普遍与当地风俗有关

　　揭阳自有戏剧活动以后，各地的戏剧活动普遍与当地的风俗有关。晚清至民国时期，各地戏剧活动的习俗是：酬神戏和祭祖戏  酬神戏从年首开始，几乎各月份都有。各地祀神名目繁多，所以酬神戏时间各地不同。比较统一和隆重的有农历正月初四至二月份的游神戏；三月的天后圣母生戏；四月的太子爷生戏；五月的龙船戏、关爷生戏；七月的恤孤戏；八月的中秋戏；九月的北帝君生戏；祭祖戏多数在八月至十月。这些酬神戏和祭祖戏，有演大戏的，也有演纸影戏的，或大戏和纸影戏同时在同一场地演出。

　　禁规戏和罚戏  禁规戏是乡村为了施行某种乡规例俗，以演戏的形式扩大影响，严戒乡众。揭阳是甘蔗产区，甘蔗在八月开始成熟，为了严禁偷蔗，所以八月多演禁蔗戏。罚戏是对违犯乡规例俗者罚演的戏。还有乡村或宗族纠纷，败诉者被胜诉者罚演的戏，所以也叫赔情戏。这类戏的演出，常常加剧乡村宗族之间的潜伏矛盾，均为陋风。

　　庆贺戏  这类习俗包括入祠戏、祝寿戏和官庆戏。科举时代中了秀才要演秀才戏，中了举人、进士更应演戏。民国时期，族中有人在外面当了官，就是当了县参议，也有演戏庆贺的。豪富人家庆寿诞也演戏，甚至生了男孩，也要演戏，叫“做丁戏”。

　　赌钱戏  这是赌场聘演的戏，目的是通过演戏招徕赌客。这类戏因为多在戏班演出活动的淡季，主要是六月份，所以戏金最低。

　　临时戏园戏  揭阳各地圩镇的临时戏园始于20世纪30年代，属营业性质，这类临时戏园每年只活动几天或十几天。在活动时间的选择上，不少和当地原来的演出习俗有关联。

　　相斗戏  两台戏在同一场地演出，就称为相斗戏，戏班人叫大棚脚。揭阳的相斗戏形成习俗并且规模较大的是县城的城隍庙和韩祠。相斗戏对活跃群众文化生活，特别是对戏班的艺术革新，培养尖子演员，提高演出质量，起着很大的促进作用。

　　演出设施

　　踮脚戏棚、正规剧场

　　踮脚戏棚  新中国成立以前，在神庙前、祠堂前或其他宽阔的场地用竹木搭成台面约一人高的戏台，演出时观众站着看戏。观众常因视线受前面所阻而踮着脚尖看戏，所以叫踮脚戏或尖脚戏。

　　正规剧场  揭阳的正规剧场始于1926年榕城的及时戏院，地址在北滘桥边，竹篷结构，700多个座位，既演戏又映无声电影，及时戏院只经营七年多便因亏本停业。直到1947年，榕城才先后建起了百乐戏院和榕城大戏院。20世纪90年代以后，由于戏剧演出和电影放映的上座率剧降，有些影剧场相继改作他用，真正发挥戏剧演出和电影放映作用的影剧场锐减。近年来随着文化活动的兴盛，演出场所的质量和数量都有所提升。

　　文字整理：林怡然，部分文字引自《揭阳人文史话》之《小戏之乡》