□孙淑彦

　　清代榕城书院（后改榕江书院）即今揭阳一中的前身；山长约等于今日的校长又略不同。

　　清代乾隆元年河南祥符增生张薰到任揭阳知县。这时正是所谓“康乾盛世”，社会较为稳定，当局重视文化、教育。乾隆续康熙之后，仍重视教育和文化，出版《皇朝三通》《大清会典》等史书；又编纂《四库全书》，与《古今图书集成》成为世界最庞大的类书，也是盛世的文化标志。各地则陆续修建书院。张薰恰好在“盛世”到任揭阳县令，大环境加上他个人的性格，在揭阳有所建树。

　　他从乾隆元年至八年底任揭阳令。任间在城西建大有仓二十多间，以贮在城、磐溪、渔湖、官溪四都粮食。《乾隆揭志》本传说他“性慈祥，洁于自奉，爱民惟恐伤之。凡有便于民者，不惮烦瘁，为之兴革”。他见揭阳义学都设在祠堂中，“狭隘不能多聚生徒，又无修脯膏火费（老师的膳食费和学生的津贴）”，遂于八年在县城西魁元坊购买贡生许之翰的别墅近七亩建为“榕城书院”，“规模宏远。并置馆租，所有荒祠圮庙悉为修葺，士民颂之。”后来他升任连州牧，转澳门同知。十三年升潮州知府。

　　书院建成时邑人许登庸正好退食乡里，张即请这位有政绩的退休官员出任书院首任山长。榕城许登庸，字揆叙，号萍川、佃川。康熙五十四年进士。授山西太原令，以倡办教育出名。政事之馀，常到学宫教授诸生，在太原县留下翕然政声。退任回家之后，榕城书院建成，县令聘他为山长。《乾隆揭志》本传说他“为榕城山长，循循善诱，多所成就”。

　　乾隆十六年揭阳学宫倾圮，县令顾彝（浙江人。乾隆十四年至十八年任揭阳县令，颇多政绩）捐俸倡建，请许登庸与进士黄世杰、生员孙受光等负责重修，至十八年落成。计拆除学宫周围被占房屋，重建大成殿和两庑，扩建前门，疏通泮水等。此后，揭阳不虑“有其教无其地，教不能久，今而后可无虑此”，“必有行修名立之士，联翩杰出其间”。

　　乾隆二十四年，许登庸参加重宴鹿鸣（清代对考中举人满六十周年者的庆贺仪式，人视为荣），时年已七十多岁。他去世时年八十八，约在乾隆二十七八年，“一堂五代孙曾多至五十三人”。

　　许登庸自退休在家乡致力地方教育约二十年，对传播和提升揭阳本土文化颇多贡献。他擅诗工书，诗作传下来的很少，仅见雍正《揭阳县志》卷八有《送邑侯陈琼田给假归湘潭》七律二首：

　　（一）

　　昨闻天语下彤墀，赐假旋为五月期。

　　乌鸟伤心终养日，松楸负土拜恩时。

　　慈云化后传懿范，惠泽沾馀载口碑。

　　百里民风蒸孝感，姓名高列御屏知。

　　（二）

　　片帆归路楚云馀，仙舄遥飞到旧庐。

　　兰杜香生残雨后，鹧鸪啼罢落花初。

　　功名世美神明颂，忠孝家传手泽书。

　　此去行旌聊暂驻，岭头秋色盼回车。

　　现揭阳棉浦村有乾隆三年建天褒节孝亭，为生员张夔妻林氏立，柱联请许登庸撰并书，其书联较少见，如下：

　　婺焕耀九龙，寿兹十德，闺壼饮冰雪，学柏舟清槮，随明月永远；

　　丹诏歌五鹤，锡来千秋，母仪表宅闾，立柱石芳名，与岐山并存。

　　书体不离“二王”矩蠖，以平正为主，笔笔实在，章法自然而合乎法度。又有为潮州刘梁氏节孝坊题一联：

　　负土成茔，思亲泪涨鳄溪水；

　　和丸习学，教子望穿燕峻云。

　　许登庸的叔祖许国佐（字钦翼，号班王），因生于明末乱世，叠经兵燹，稿件多散佚。许登庸多方搜集，于康熙四十九年编成《蜀弦集》一书，请揭阳县令刘锡     （扬州人。康熙四十六年至五十二年任揭阳县令）撰序，但没有刊印。民国时，许班王裔孙许思言拟将《蜀弦集》刊印，请邑人林清扬撰序，也未刊印。

　　许登庸著有《四书节解》，可惜今已不见。雍正《揭阳县志》卷七《艺文》收录他的《重建尊经阁碑记》《重建崇圣祠碑记》两文及上面提到的诗，算是尝一脔肉而知一镬之味。