姚梓芳：以文名蜚声海内外———

　　光绪十五年（1889），姚梓芳以品学兼优获补学宫弟子，光绪二十三年（1897）以全潮州府文学第一名的优异成绩，被选送至广州广雅书院就读，入学万木草堂，师事康有为，参与变法活动，戊戌变法后一度隐居香港。光绪三十三年（1907）毕业于京师大学堂（今北京大学），获师范科举人，任法部主事。翌年调任广西第二师范学监。宣统二年（1910）夏复就学于京师大学堂文科，兼任北京高等实业学堂讲师。民国元年（1912）以第一名的优异成绩毕业，一鸣惊人。按照原京师大学堂的《毕业奖励章程》规定，他本应享有状元待遇，可恰巧这年，京师大学堂改办为北京大学，相应废除了原有规定，故他的状元待遇也就没有享受到。但他却是作为北京大学的首届毕业生第一名成绩，被载入校史中。

　　十几年宦海生涯

　　大学毕业后，姚梓芳开始了十几年的宦海生涯，他先是任暹罗（今泰国）华侨宣慰使，出使暹罗，约3个月后归国。

　　姚梓芳的家是有海外关系的，据姚梓芳撰写的《觉庵丛稿》载：伯父姚达材于咸丰（1851～1861）末年往暹罗投弟姚松材。姚达材等人在其弟的帮助下，开办起第一家揭阳暹罗“松和兴”批馆，地址在榕城西门街（今西马路西段）。但不知民国政府委任他出使暹罗，是否跟他有海外关系有关。

　　从暹罗返国后，姚梓芳任潮梅行政考察官、潮梅司法官1年，转任广东省禁烟总局督办3年，再转任潮州统税局局长、汕头厘金局局长2年，任全国烟酒驻沪办事处督办1年，任福建省银行监理3年，任浙江金华区复选议员监督官1年，任浙江省余上茧捐局局长、浙江省海门统税局局长3年。他几乎是差不多每隔一两年就被调换一个职位，从距家乡较近的潮汕、潮梅地区到省城广州，再转到省外的福建、浙江、上海任职，在公务地一次次迁徙中履职。

　　虽然到各地任要职，但姚梓芳常喟叹自己才能 “与世所需两不相值”，感慨学无致用，因此，在繁忙的公务之余，他仍矢志力学，秉烛夜读，希望自己能真正做到学以济世。他在任上10余载，始终严谨自律，秉公办事，官声、政绩皆著，令人折服。

　　首度落户县城

　　民国三年（1914），姚梓芳44岁那一年的秋月，凤林老家遭遇劫掠，报于官，但数月不得要领，姚梓芳因此计划迁居县城。

　　后来，姚梓芳在县城西部购得八景庵旧址，“地广袤一百八十余丈，东西北三面皆环溪流，”经过3年断断续续的建设，新家园建成。因搬迁购地建园在秋天，他干脆名新居曰“秋园”。“秋”不仅名园，自此世人也呼他为“姚秋园”，这也成为他后半生的号。

　　揭阳学者、作家、书画家孙淑彦在撰写《秋园年谱》时，特别考察了这处建筑，在100多年前姚梓芳建造这个园林的时候，特意设立了“秋园八景”。孙老师认为，八景为诗人提供绝好诗料，读书写字会客观鱼赏梅都有好去处，玩的不仅仅是风景更是学问。

　　据孙淑彦考证，民国六年（1917），秋园全面竣工，曾任清末度支部左丞的揭阳人曾习经从京城回家道经榕城，住于秋园，有诗曰：“地僻正宜常闭户，心闲无碍近弹棋。”很得园主欢心。主人自己写篇《秋园记》，说明秋园的来龙去脉，又请擅于书法的老友中山杨铁夫（玉衔）书写。两人是广雅同学、桂林同事，杨铁夫后来又当揭阳县长，关系甚好。再郑重邀请两位有大名的业师康长素（有为）题匾额、林琴南（纾）绘图并长诗。当时的名诗人陈石遗、曾刚甫、杨昀谷、罗瘿公、黄晦闻等等，“闻余新园始落成，首以诗来，好事者且续续和咏焉”。这些诗文名篇全部刻石立于园内。秋园在当时俨然是揭阳县城一大名胜，吸引不少诗人墨客达官贵人。1924年姚梓芳之母王氏八十寿辰，姚梓芳从台州海门监税局任上请假回家，自建园至今，“中间经地震、风灾、兵祸诸变，而吾园独存”。白衣苍狗，秋园八景已废去三景矣。夜阑人静，月落霜高，他与老妻弱媳追话往迹，为怅触者久之，又撰写《秋园后记》，感慨一番，萌想另找地方“构楼两楹，庋吾图书，春秋佳日，携侍儿雏女，吟诗读书于其间”。

　　建造秋园学苑

姚梓芳故居位置图。阿龙制图

姚氏学苑旧址鸟瞰。郑楚藩摄

姚氏学苑主楼。阿龙摄

　姚氏学苑二楼东侧第2间，1927年南昌起义军领导贺龙居住于此。阿龙摄

　　民国十四年（1925），时年54岁的姚梓芳急流勇退，毅然辞去官职返回家乡，定居榕城。

　　姚梓芳在县城挑选新居住地时，相中了史巷横街东段的一处宅院——旧潮州镇右营游击衙门。这处宅院明代为十八天井的一部分，后为潮州镇右营游击衙门，民国二年（1913），被官府拍卖。姚梓芳买下这处宅院后，改建为姚氏学苑，设古典文学专修班，授徒讲学。他原来居住的秋园，便易主给孙淑资。孙氏在外地任职时间较多，这园主要是敬奉老母，“菽水承欢”，因而改称“菽园”。

　　1927年9月26日，南昌起义军进驻揭阳县城，姚氏学苑接待贺龙、叶挺、刘伯承等多名南昌起义军领导居住。

　　记者在店马社区党委书记、居委会主任姚文生陪同下来到姚氏学苑二楼，姚文生指着东侧的一间房子说，当年，贺龙就住在这间房子里。这段历史，也让姚氏学苑成为一处红色革命旧址。

　　民国十八年（1929）前后，姚梓芳在姚氏学苑修建藏书楼。《姚氏学苑碑铭》详细记录了修建秋园藏书楼的始末，文中载有“既归五年，颓然不复有用世意，园居无事，乃辟兹苑以毕吾宿愿”。

　　姚梓芳在治学讲课的同时，对家乡父老感情颇深，始终关注着揭阳的发展。早年，他节衣缩食，并拿出自己全部奖学金，慷慨捐资，为家乡凤林村兴建了养志小学，为家乡培养了一批又一批的人才。他卸任后赋闲在家，仍心系公益民生。他独资兴建家乡和平桥、学士桥，改善家乡的道路交通，造福乡民。

　　民国二十一年（1932），姚梓芳上书时任第四路军副总司令的香翰屏，提出了建设揭阳县救济院的可行性方案，带头捐款，并推举了当时的县长谢鹤年任理事长，在进贤门外购地十五亩，建成了一座颇具规模的揭阳县救济院（可回看本系列第55站“进贤”）。

　　穷一生心血，著《古文辞阶》

　　姚梓芳很能写文章，文名蜚声海内外。他追随当时颇有影响的桐城散文派，主张学习《左传》《史记》等先秦两汉的散文和唐宋古文学家韩愈、欧阳修等人的作品，讲究义法，要求语言简洁，以阳刚阴柔分析文章风格，提出桐城“义法”之说，即“文章要合时而用”，要“言之有序、有物”，“文以为经，而法纬之，然后成体”。重视修辞，认为“靡论何科，皆不可废，其言不文则不能以行远，其辞文不达，虽蓄吾才，未由表现”。关于读书方法，主张一面看书，一面摘录，精读多读，才能体会“文之神理气味”。对于学习自然科学，认为“不及他国者，均应他人成法为我导师”，但“师他人之长技而忘本国有物质，反而求之者也非也。”

　　他穷一生的心血，著成了《古文辞阶》一书，在书中极推崇“桐城八美”（即“雄、奇、怪、丽、茹、远、洁、适”），对“八美”各作十六字赞，他认为“学者能有八美之一，即可成家”。

　　民国二十年（1931），姚梓芳以其煌煌文绩，被聘为县修志馆馆长，任《揭阳新志》总编纂。民国二十四年（1935）揭阳拟重印正续志，他加入重印县志董事会，被推选为总编纂，负责督校和监刊。

　　姚梓芳一生笔耕不辍，著述颇丰，而较少写诗，所写文章多为序跋、传记、杂文。刊行面世的有《秋园文钞》《觉庵丛稿》等。

　　姚梓芳敬学勤教，他生有14个子女，除4人早夭，七子三女大多受国内外大学专门教育，儿辈分别任职于军、政、法、科教诸界。

　　姚梓芳于1952年病逝于榕城，终年82岁。

　　故里旧址均成崇学写照

鸟围村党支部书记、村委会主任姚仰龙（右）向记者介绍伟光里和姚氏家族勤学育人家风情况。　陈耀双摄

伟光里寨门。阿龙摄

朝议第。阿龙摄

幼学光宗照壁。阿龙摄

　　处暑前一天，记者来到揭东区桂岭镇鸟围村探访姚梓芳故里。在村干部的带领下，我们来到伟光里，这是姚梓芳的出生地和成长地，在搬到县城秋园居住前，他一直居住在这里。

　　伟光里是一座传统潮汕风格的独立建筑，建于清光绪三十二年（1906），由姚梓芳及其两位兄弟姚志封、姚志仕合力建造。寨门口取他们兄弟各自的商号“伟记”和“光记”，命名为伟光里。占地面积6430平方米，建筑面积4156平方米。

　　伟光里主体建筑为三进两天井的“朝议第”。光绪年间，姚梓芳的兄长姚志封获封“四品朝议大夫”，故建此朝议第。朝议第阳埕两边为幼学南院和幼学北院，则是姚梓芳为孩童提供修学读书的场所。后厅悬挂光绪帝时尚书张佰熙题写的“养志堂”匾额。建筑群包含“四点金”“下山虎”等传统潮汕民居，整体布局规整，融合了灰塑、嵌瓷等传统工艺。

　　我们在朝议第里见到了姚梓芳第十四子姚万皆之子姚念彪，生于1969年的他跟爷爷姚梓芳没有时间交集，爷爷的故事都从父亲和伯伯姑姑们的口述中零星得知。

　　鸟围村党支部书记、村委会主任姚仰龙向我们详细介绍了姚梓芳家族的历史情况，他说，一座建筑的背后，是一个人、一个家族、一个地方成长的历史。看着这座朝议第，仿佛穿越时空，看见从父辈到姚梓芳兄弟为家乡文化事业倾注心血的身影。这座古建筑在岁月长河中偏安一隅，激励后人追慕先贤，崇学向上，为家乡的文化事业献上自己的赤诚。就如伟光里照壁上“幼学光宗”的写照，姚梓芳一家勤学育人的淳厚家风在鸟围村荡漾了百多年，不断教导后人和村民们继承勤劳努力、学以致用的优良传统，方能成就一番功业。

　　而姚梓芳留在揭阳古城的姚氏学苑，也在不同时期发挥着不同的社会功能。中华人民共和国成立后，它曾经作为榕城镇政府和中山街道的机关办公大院。而今，街道机关搬离了，姚氏学苑依然静静地站在史巷横街上，作为揭阳古城历史文化的一个窗口，姚梓芳和它的故事，依然让人心动。

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