新王村古称塘口王厝，位于揭阳市榕城区渔湖半岛东南部，属榕江南北河汇合的双溪嘴地带，广东万里碧道揭阳环岛路环绕村境。元末明初，王氏族人开始创居塘口，至今已有600多年的历史，全村人口2000多人，总面积300多亩。村内传统民居建筑群规模宏大，文物古迹保存完好，优秀传统文化、良好家风美德世代传承，是一个地地道道的古村落。

　　□陈奕波

　　历史悠久环境美

新王村鸟瞰。

　　榕江，揭阳人民的母亲河，河分南北两溪自西向东奔流，抵达双溪嘴处汇合后再流向大海，揭阳先贤们在这里泛舟赏月后，为她取了一个美丽的名字——双溪明月，并定为揭阳八景之一。

　　新王村，就在这充满诗情画意的双溪明月胜景边上，它东邻胡厝村，西与同姓族人所创的霞路（下路）村毗邻，北靠新路村，南至双溪嘴。古时新王村和周边的胡、陈、谢、佘等姓氏聚落合称为“塘口”，并以此冠名，以姓区分，称塘口王、塘口胡、塘口陈、塘口谢、塘口佘。

　　走进新王村，这里的传统村落各呈布局，民居建筑古朴典雅，建在老寨中心的王氏宗祠显得尤为庄重大器，门联“太原两晋家声远，揭岭三槐世泽长”昭示着王氏的渊源和郡望。据新王村乡贤王潮星先生介绍，约在元末明初，王氏先祖崇隐公由霖磐桂西义口村迁到这里创业，崇隐公的长子笃叟公随后迁创毗邻的霞路村；次子朴叟公共生三子，长子和三子留居本村，次子创居现在的东升街道东泮村。与此同时，王氏另一位先祖真明公也从潮阳和平中寨村前来新王村开基创业。崇隐公和真明公都是王氏六十三世祖应午公的后代，因此，王氏宗祠奉应午公为一世祖，族人枝繁叶茂，蔚成一族。

　　渔耕文化谱新韵

碧水环绕。

王氏宗祠。

　　新王村濒临榕江，境内溪涧纵横交错，可耕可渔，是一个地地道道的渔村。据新编修的《王氏族谱》记载，清代以前新王村人以农耕为主，清代中期开始发展捕捞产业，并由内河逐渐向榕江出海口近海处作业。

　　20世纪七十年代末到八十年代初，新王村的捕鱼业以沉阄船为主。八十年代初开始捕捞鳗苗，主要在珠海、番禺附近海域，远至吴川一带。九十年代初鳗苗捕捞处于鼎盛时期，当时一条船的年产值接近30万元，从事捕捞的村民率先过上了幸福的生活。在新时代春风的吹拂下，许多新王村人早已离开渔船，更多的村民或外出经商，或开办工厂，以不同的方式开创幸福新生活。

　　在日子一天天红火起来的同时，他们越发觉得文化发展的重要性。为了给古村注入时代的文化，明晰祖源，敦亲睦族，让家族文化得到更好的传承，2021年初，在村党政的重视支持下，新王村内外乡贤积极参与，紧锣密鼓开展编修族谱工作，历时8个多月终于编成新王村《王氏族谱》。六百多年来首次修谱成功，古老的渔村文化开出勃发的新枝，乡亲们无不欢欣鼓舞。为此，新王村举行了隆重的接谱仪式，当天活动盛况空前，各地族亲纷纷前来参与庆贺。乡贤王增武说，《王氏族谱》的编修，让族人们明根识源，增进团结，既弘扬了渔村文化，也传承了家族文化，对于助力新王村文化振兴起到很好的推动作用。

　　象贤之风蔚古村

新王村老寨中心的古榕葱茏蓊郁，清代时树旁建有一座书斋。

　　在潮汕，王氏历代人才辈出。南宋建炎年间，王大宝、王大鼎高中进士榜，王大宝更是以廷试第二的好成绩成为宋代岭南唯一的榜眼，官至礼部尚书，后被推为“潮州八贤”之首。传承着良好的家风美德，新王村王氏族人渔耕之余，建书斋、辟学堂，培养了一大批人才。明正德八年（1513），族人王文鼎任宁远县训导，明万历三十三年（1605），族人王国尚任琼州县训导，此外还有族贤王辉任巡检。

　　王氏子弟自古多才俊，嫁出的女儿也同样为家族增光添彩。在新王村，一品诰命夫人王端庄的故事至今仍为村民们所津津乐道。古时的新王村人以捕鱼为主业，这是独属于男人的生产方式，加之在那个重男轻女的年代，生女儿是不受欢迎的。新王村宫前围却有这么一户人家，连续生了三个女儿还不见男丁，等到第四个女儿出生时，男主人便把刚出世的婴儿抱到宫前港钱龙堀丢弃。奇怪的是男主人走后不久，就有一群乌鸦围着女婴帮她取暖，三天后女婴依然安全无事故，不时传出啼哭声。有村民发现后告知女婴的父亲，于是男主人才赶紧把女儿抱回家抚养，取名王端庄。

　　到了及笄之年，王端庄出落得亭亭玉立，才貌双全，榕江对岸潮阳地界的黄家慕名前来为儿子黄金福提亲，一对有缘青年终成眷属，后来黄金福随二叔父黄武贤出征。屡立战功，官至潮州镇总兵，王端庄也被诰封为一品夫人，成了新王村人的骄傲。

　　在新王村，崇德象贤、注重文物保护之风至今尤盛，这从村民们对村内潮汕先贤郭子从墓的保护便可见一斑。郭淑云，字子从，宋理学大家，是朱熹的得意弟子，被誉为“南宋一代潮海之醇儒”。郭公子从去世后墓葬揭阳塘口，历代多次重修。2021年，新王村党政再次组织修缮工作，赓续文明，让尊师重道、崇德象贤之风世代传承。

　　郭子从墓的背面有一座古庙，当地人称之为“七社古庙”，因地界属新王村，也称王门古庙，是王、胡、蔡、曾、何、庄、陈七姓族人所共同保护的历史建筑。古庙约建于明末清初，后来因地震被摧毁，庙中一个香炉飞到今址。清同治十三年（1874），七姓族人合力在香炉飞落之地重建庙宇，庙内供奉的是能够庇护渔民安全出海捕鱼的神明广平圣王。如今古庙保存完好，成了塘口各姓氏族人共同守望家园的历史见证，也是新王村最具特色的信俗古迹。

　　“南溪水接北溪流，影落银蝉缟夜秋，我欲弄潮吹玉笛，徘徊如汎海中洲。”这是揭阳先贤卓伯先咏《两溪明月》七律诗。如今，诗人笔下的两溪明月胜景，已被活化建成明月体育公园，为毗邻的新王村打造渔村文化旅游创造了有利条件；宽敞平坦的环岛路，更是为新王村营造了良好的发展环境。新王村党支部书记、村委会主任王耀新说，未来的新王村将深入挖掘古村传统民居资源，打造渔村文化，留住乡愁记忆，助力乡村文化振兴、产业振兴。

　　本文图片由陈奕波 通讯员 摄