2025年为农历乙巳年，生肖排列属蛇，又称蛇年。在我国浩瀚的联海中，有不少嵌有“蛇”字的佳联妙对，蛇年赏蛇联，别有一番情趣。

　　相传，古时有一学者满腹经纶，擅长以谜会友。一日，一好友登门拜访，学者脱口吟出一物谜联让友人猜，联曰：“白蛇过江，头顶一轮红日；青龙挂壁，身披万点金星。”那友人略加思索，便揭开了上、下联人谜底分别为“油灯蕊”和“秤杆”。谜作者将油中灯草点燃之后，想象成头顶红日的过江蛇；将身披点点秤星的黑色杆秤，比喻成身披金星的“挂壁青龙”，可谓构思精巧，比喻生动。

　　从前，有一书生路过池畔，见一群鸭子在池中嬉水，触景生情吟出上联：“绿鸭浮水，数数一双四只。”但一时不得下联。此时，在池畔玩耍的一书童，应声对道：“赤蛇出洞，量量九寸十分。”那书生听罢，连夸：“奇才！奇才！”原来，“绿”与“赤”，属颜色相对，其谐音分别为“陆”（六的大写）和“尺”。利用加法运算，“一双四只”相加得“陆”；“九寸十分”相加得“尺”。这副对联运用数字巧妙地描绘出鸭游蛇出的场景，细细品赏，堪称联中一绝。

　　宋代文豪苏东坡去海南儋州，路过广州真武庙，在庙内看了道家供奉的真武帝君，且在庙旁又塑龟蛇之像，取“北方之神，龟蛇合体”之说。于是，触景生情，撰就一联：“逞披发仗剑威风，仙佛焉耳尔？有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉。”联语有感而发，一气呵成，以凝炼的语言描绘了真武君的神通，贴切生动，非凡手所能。

　　“西望关中，百战十年空鸟兔；北临绵上，千秋一例感龙蛇。”这是清代的杨昕胪为江苏淮明韩信庙的题联。上联化用了《史记·淮阴侯列传》中，韩信临刑前的“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏”的感叹。下联化用了介子推携母隐居山西介休绵山，晋文公因听信“龙饥乏食，一蛇割股”之说，而下令焚山，使介子推母子被烧死的故事。这副对联，以典譬言，怀古抒情，既表达了对汉初名将韩信当年赫赫战功的敬仰，又抒发了对韩信命运不济的感慨。

　　明代汤鼐才华出众，一日到朋友家做客，但见室内点着几炷香，香烟缭绕，画师正在给朋友的父亲画像。那朋友见汤鼐造访，便以联试其才，于是触景生情吟道：“室内焚香，烟绕画堂盘白蟒（注：蟒，即指巨蛇）。”此时，汤鼐见画师到水钵中洗笔，灵机一动，续了下联：“钵中洗笔，墨入清水走乌龙。”上下联语出自然，对仗得体，可谓信手拈来，天然无比，情趣独具。

　　清代光绪年间，四川才子刘乃香，一日去拜访举人李元度。见面后，刘问：贵姓？李元度没直说姓名，而是吟出一上联作答，上联云：“骑青牛，过幽谷，老子姓李。”刘乃香灵机一动，从容地对出下联：“斩白蛇，入武关，高祖是刘。”原来，李元度和刘乃香各自巧借典故，通报姓名，可谓出句巧妙，对句新奇，足见两者才学不凡。

　　古时，有一南海人名叫伦白山，一日，他与蒲圻学士廖道南对饮，廖自恃才学不凡，席间，吟出一上联：“人心不足蛇吞象。”伦白山听后不甘示弱，脱口吟道：“无理难忘獭祭鱼。”话音一落，两人不禁相互赞许，开怀畅饮。原来，上下联巧在嵌典自如，不露斧凿之痕，堪称妙对。

　　“赤日悬空，烟送远山飞鹤鹭；黄河奔海，气吞高峡走龙蛇。”这是当代诗人丁芒为河南郑州邙山黄河游览区极目阁所题写的对联。该联写出了清晨登上极目阁看日出的情景：但见红日磅礴，远山苍茫，鹤飞鹭翔。黄河奔海入海，气势磅礴，犹如笔走龙蛇。寥寥数语，描绘了一幅雄浑的画卷，给人以身临其境之感。

　　湖北武汉市有一龟山，位于汉阳城北，晴川阁就建在龟山，与对岸蛇山上的黄鹤楼隔江相望，两相辉映。清代名臣张之洞曾为晴川阁撰就一联：“大陆龙蛇循轨道；青春鹦鹉起楼台。”联语自然流畅，情景交融，品联如赏景，给人以美的享受。

　　吕祖堂位于天津红桥区如意庵大街何家胡同，为清代供奉吕洞宾塑像的道观，此处有一联：“闲佩青蛇，蓬瀛一带横秋色；笑骑黄鹤，岳阳几度醉春风。”此联巧妙勾划了民间传说中的吕洞宾形象，联语如诗又象画，诗情画意，盎然成趣。

　　缪士毅