□陈树香

　　对诗歌的喜爱，源于《中国诗词大会》。节目里人才济济，众人皆“腹有诗书气自华”，令我十分羡慕，由此萌生了对诗歌的兴趣，也开启了对诗歌教学的研究。单就诗歌中的思想情怀而言，便足以让学生受益匪浅。那么，如何在诗歌教学中，让学生收获其中的思想情怀呢？

　　首先，我认为应当融入诗歌创作的历史背景，了解作者的生平经历。历史背景往往是作者创作灵感的源泉，只有还原古诗词创作的原始历史背景，才能更好地把握古诗词的感情基调。

　　以七年级下册的《登幽州台歌》为例，这首诗创作于武则天在位时期。高宗驾崩于洛阳，陈子昂上书建议在洛阳修建高宗陵墓，因而获得武则天的赏识。陈子昂敢于直言进谏，对武后朝的诸多弊政常常提出批评意见，却未被武则天采纳，还一度因“逆党”株连而入狱。他的政治抱负难以实现，反而屡遭打击，内心极为苦闷。万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州，武则天派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋并随军出征。武攸宜为人轻率且缺乏谋略，次年兵败，局势危急，陈子昂请求率领万人作为前驱攻击敌军，未获武攸宜应允。随后，陈子昂再次进言，仍未被采纳，还被降为军曹。诗人接连受挫，眼见报国宏愿化为泡影，于是登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。

　　备课时，我录制了电视剧《武则天》中的一些片段，课堂上播放这些视频作为导入，让学生身临其境感受“伴君如伴虎”的情形，以及陈子昂当时屡次受挫的惆怅。学生明白《登幽州台歌》实则是作者自身心情的写照后，再去体会诗歌情感就容易多了。

　　有诗歌创作的历史背景做基础，作者的人生经历做前提，接下来学生要做的便是反复诵读诗歌了。俗话说：“书读百遍，其义自见。”对于诗歌而言，更是如此。教学时，我会采用单人读、小组读、全班齐读等不同形式让学生朗读，有时还会让学生聆听诗歌吟唱，并请学生模仿吟诵者进行表演。如此，学生或轻声吟诵，或高声朗诵，把握诗歌节奏，用心品味诗歌，方能领会其中的思想感情。

　　在教授《观沧海》时，我让几位朗诵水平较高的学生进行范读。第一位男生声音悦耳，读出了曹操诗句中传递出的豪迈狂放之气，赢得同学们的阵阵掌声；第二位男生起身提议在教室里边走边朗诵。只见他手持书卷，朗诵时感情充沛，时而深沉，时而激昂，抑扬顿挫，自然赢得全班同学经久不息的掌声。之后全班集体朗诵，也表现出色。有了反复朗诵与体验感知，再去分析作品情感，就水到渠成了。

　　此外，我觉得要让诗歌中的思想情怀潜移默化地影响学生，还需注意第三点，即要在诗的意境中心领神会。古人云，诗者，不过“情景两端”。在古诗歌中，诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合，形成耐人寻味的艺术境界。正所谓“一切景语皆情语”，作者的情感总是通过一定的形象，营造某种意境来表达。因此，阅读古诗时，要找出诗中描绘的主要景物，仔细审视景物特点、画面色调，并展开丰富想象，仿佛置身于诗歌意境之中，从而体味其中情感。

　　马致远的《天净沙·秋思》是其小令中最为著名的一首，被誉为“秋思之祖”。教学时，我让学生把自己想象成诗中骑着瘦马漂泊天涯的旅人。此时，正迎着寒凉的秋风，行走在荒僻的古道上。眼前出现一架小桥，桥下秀水潺潺流淌，水边桥头几间小屋错落，小屋上炊烟袅袅，显得十分安恬、温馨。这一切让你眼前一亮，但随即又黯淡下来，因为此时此地，孤身一人漂泊他乡，怎能不让人肝肠寸断！

　　总之，我认为诗歌教学中，思想教育尤为重要。通过上述三个方法，能够让学生在不知不觉中接受思想的洗礼，领悟作者的意图，与作者产生共鸣，达到思想情怀潜移默化的教学效果。