风雨圣者信俗

　　“风雨圣者信俗”是纪念宋代揭阳县孙畔村（今属榕城区登岗镇）祷雨神童孙道者而产生的民间信仰习俗。

　　圣者文化长廊全貌。

　　传 说

　　纪念祷雨神童孙道者，民间信仰习俗相传南宋年间，揭阳桃山都孙畔乡，有一儿童叫孙道者，父母早丧，依靠兄嫂抚养。有一次，道者放牛时遇到一位仙翁，仙翁教了他许多仙术。他能唤雨，能以脚代柴烧。一年春旱，田土龟裂、禾苗枯焦，孙道者来到府城，见府太爷请法师开坛求雨，道者说：“法师哪能求雨，若我来求，大雨就到。”

　　差役将道者的话告诉府太爷，太爷叫人把道者抓来，喝道：“你敢口出大言，现在令你求雨，若求无，我把你杀了。”道者与太爷赌头状，但提出两件事，第一，在坛前置一大水缸，要府太爷跪在水缸前，落雨时候水缸的水落满才能离开；第二，在坛前用柴砌一柴笼，自己站在笼上，若求无雨，愿让官府纵火烧死。府太爷当即答应了。

　　道者阔步登坛，只见他手拿竹笠，使劲向空中扬了数次，霎时乌云骤起，狂风大作，雷电交加，大雨滂沱，将府太爷淋得像落汤鸡一样。

　　道者自思已触犯了府太爷的尊严，料定官府不会轻易放过自己，便迅步下坛离城，走上虎头山，坐在大青石上歇息。不久，果见一队官兵追来，孙道者走向一棵樟树边，骤然不见了。传说是成仙了。后来，乡人把这株樟树砍下来，刻成孙道者的神像，称他为“风雨圣者”。

　　仪 式

　　每年两次，“迎神”“送神”

　　乡人为他立庙专祀，于村北面濒溪处建圣者古庙，至今已有700余年历史。自明清以来，经三次重修，珑玲典雅，富丽堂皇。

　　风雨圣者信俗活动时间每年两次，第一次在农历正月初五至初九择日进行，称“迎神”，也可叫“春灶”，内容是祈求春播得雨，年情丰稔，四时平安。每年正月敬请“圣者”出巡仪式最为隆重。第二次是固定在农历十一月十五，叫“送神”，主要是庆祝丰收、人畜平安而报答神恩，并确定来年“迎神”时间。

　　意 义

　　潮汕地区典型的信俗文化，寄托百姓的美好愿望

　　“风雨圣者”作为历史传说，与其他民间传说一样，源于社会生活，源于生产劳动，口头代代承传，“风雨圣者信俗”是潮汕地区典型的信俗文化，寄托着百姓盼望风调雨顺、五谷丰登、人畜平安的美好愿望。

　　圣者古庙联。

　　文字整理：黄 鹂

　　部分文字参考《风雨圣者庙考叙》

　　图片原图载于《风雨圣者庙考叙》一书